| باز این چه شورش است، که در خلق عالم است؟ | باز این چه نوحه و چه عزا و چه ماتم است؟ |
| باز این چه رستخیز عظیم است، کز زمین | بی نفخ، صور خاسته تا عرش اعظم است؟ |
| این صبح تیره باز دمید از کجا کزو | کار جهان و خلق جهان جمله در هم است؟ |
| گویا طلوع میکند از مغرب آفتاب | که آشوب در تمامی ذرات عالم است |
| گر خوانمش قیامت دنیا بعید نیست | این رستخیز عام که نامش محرم است |
| در بارگاه قدس که جای ملال نیست | سرهای قدسیان همه بر زانوی غم است |
| جن و ملک بر آدمیان نوحه میکنند | گویا عزای اشرف اولاد آدم است |
| خورشید آسمان و زمین نور مشرقین | پرورده‌ی کنار رسول خدا حسین |
| کشتی شکست خورده‌ی طوفان کربلا | در خاک و خون طپیده‌ی میدان کربلا |
| گر چشم روزگار بر او زار می‌گریست | خون می‌گذشت از سر ایوان کربلا |
| نگرفت دست دهر گلابی به غیر اشک | ز آن گل که شد شکفته به بستان کربلا |
| از آب هم مضایقه کردند کوفیان | خوش داشتند حرمت مهمان کربلا |
| بودند دیو و دد همه سیراب و می‌مکید | خاتم، ز قحط آب، سلیمان کربلا |
| ز آن تشنگان هنوز به عَیّوق می‌رسد | فریاد العطش ز بیابان کربلا |
| آه از دمی که لشگر اعدا نکرد شرم | کردند رو به خیمه‌ی سلطان کربلا |
| آن دم فلک بر آتش غیرت سپند شد | کز خوف خصم در حرم افغان بلند شد |
| کاش آن زمان سُرادِقِ گردون نگون شدی | وین خرگه بلند‌ستون بی‌ستون شدی |
| کاش آن زمان درآمدی از کوه تا به کوه | سیل سیه که روی زمین قیرگون شدی |
| کاش آن زمان ز آه جهان سوز اهل بیت | یک شعله برق خرمنِ گردونِ دون شدی |
| کاش آن زمان که این حرکت کرد آسمان | سیماب‌وار گوی زمین بی‌سکون شدی |
| کاش آن زمان که پیکر او شد درون خاک | جان جهانیان همه از تن برون شدی |
| کاش آن زمان که کشتی آل نبی شکست | عالم تمام، غرقه‌ی دریای خون شدی |
| آن انتقام گر نفتادی به روز حشر | با این عمل معامله‌ی دهر چون شدی؟ |
| آل نبی چو دست تظلم برآورند | ارکان عرش را به تلاطم درآورند |
| برخوان غم چو عالمیان را صلا زدند | اول صلا به سلسله‌ی انبیا زدند |
| نوبت به اولیا چو رسید آسمان طپید | ز آن ضربتی که بر سر شیر خدا زدند |
| آن در که جبرئیل امین بود خادمش | اهل ستم به پهلوی خیرالنسا زدند |
| بس آتشی ز اخگرِ الماس‌ریزه‌ها | افروختند و در حسن مجتبی زدند |
| وانگه سُرادِقی که مَلَک محرمش نبود | کندند از مدینه و در کربلا زدند |
| وز تیشه‌ی ستیزه در آن دشت کوفیان | بس نخل‌ها ز گلشن آل عبا زدند |
| پس ضربتی کزان جگر مصطفی درید | بر حلق تشنه‌ی خلفِ مرتضی زدند |
| اهل حرم دریده گریبان، گشوده مو | فریاد بر در حرم کبریا زدند |
| روح‌الامین نهاده به زانو سر حجاب | تاریک شد ز دیدن آن چشم، آفتاب |
| چون خون ز حلق تشنه‌ی او بر زمین رسید | جوش از زمین به ذروه عرش برین رسید |
| نزدیک شد که خانه‌ی ایمان شود خراب | از بس شکست‌ها که به ارکان دین رسید |
| نخل بلند او چو خسان بر زمین زدند | طوفان به آسمان ز غبار زمین رسید |
| باد آن غبار چون به مزار نبی رساند | گرد از مدینه بر فلک هفتمین رسید |
| یک‌باره جامه در خم گردون به نیل زد | چون این خبر به عیسی گردون‌نشین رسید |
| پر شد فلک ز غلغله چون نوبت خروش | از انبیا به حضرت روح‌الامین رسید |
| کرد این خیال وهم غلط‌کار، کان غبار | تا دامن جلال جهان آفرین رسید |
| هست از ملال گرچه بری ذات ذوالجلال | او در دلست و هیچ دلی نیست بی‌ملال |
| ترسم جزای قاتل او چون رقم زنند | یک‌باره بر جریده‌ی رحمت قلم زنند |
| ترسم کزین گناه، شفیعان روز حشر | دارند شرم کز گنه خلق دم زنند |
| دست عتاب حق به در آید ز آستین | چون اهل بیت دست در اهل ستم زنند |
| آه از دمی که با کفن خون‌چکان ز خاک | آل علی چو شعله‌ی آتش علم زنند |
| فریاد از آن زمان که جوانان اهل بیت | گلگون کفن به عرصه‌ی محشر قدم زنند |
| جمعی که زد بهم صفشان شور کربلا | در حشر صف زنان صف محشر بهم زنند |
| از صاحب حرم چه توقع کنند باز | آن ناکسان که تیغ به صید حرم زنند |
| پس بر سنان کنند سری را که جبرئیل | شوید غبار گیسویش از آب سلسبیل |
| روزی که شد به نیزه سر آن بزرگوار | خورشید سر برهنه برآمد ز کوهسار |
| موجی به جنبش آمد و برخاست کوه کوه | ابری به بارش آمد و بگریست زار زار |
| گفتی تمامْ زلزله شد خاک، مطئمن | گفتی فتاد از حرکت چرخ بی‌قرار |
| عرش آن زمان به لرزه درآمد که چرخ پیر | افتاد در گمان که قیامت شد آشکار |
| آن خیمه‌ای که گیسوی حورش طناب بود | شد سرنگون ز باد مخالف حباب‌وار |
| جمعی که پاس محملشان داشت جبرئیل | گشتند بی‌عماری محمل شتر سوار |
| با آن که سر زد آن عمل از امت نبی | روح‌الامین ز روح نبی گشت شرمسار |
| وانگه ز کوفه خیل الم رو به شام کرد | نوعی که عقل گفت قیامت قیام کرد |
| بر حربگاه چون ره آن کاروان فتاد | شور و نشور واهمه را در گمان فتاد |
| هم بانگ نوحه غلغله در شش جهت فکند | هم گریه بر ملایک هفت آسمان فتاد |
| هرجا که بود آهوئی از دشت پا کشید | هرجا که بود طایری از آشیان فتاد |
| شد وحشتی که شور قیامت بباد رفت | چون چشم اهل بیت بر آن کشتگان فتاد |
| هرچند بر تن شهدا چشم کار کرد | بر زخمهای کاری تیغ و سنان فتاد |
| ناگاه چشم دختر زهرا در آن میان | بر پیکر شریف امام زمان فتاد |
| بی‌اختیار نعره‌ی «هذا حسین» او | سر زد چنان‌که آتش از او در جهان فتاد |
| پس با زبان پر گله آن بضعةالرسول | رو در مدینه کرد که: یا ایهاالرسول! |
| این کشته‌ی فتاده به هامون حسین توست | وین صید دست و پا زده در خون حسین توست |
| این نخل تر کز آتش جان‌سوز تشنگی | دود از زمین رسانده به گردون حسین توست |
| این ماهی فتاده به دریای خون که هست | زخم از ستاره بر تنش افزون حسین توست |
| این غرقه‌ی محیط شهادت که روی دشت | از موج خون او شده گلگون حسین توست |
| این خشک‌لب فتاده‌ی دور از لب فرات | کز خون او زمین شده جیحون حسین توست |
| این شاه کم سپاه که با خیل اشک و آه | خرگاه زین جهان زده بیرون حسین توست |
| این قالب طپان که چنین مانده بر زمین | شاهِ شهیدِ ناشده مدفون حسین توست |
| چون روی در بقیع به زهرا خطاب کرد | وحش زمین و مرغ هوا را کباب کرد |
| کای مونس شکسته دلان! حال ما ببین | ما را غریب و بی‌کس و بی‌آشنا ببین |
| اولاد خویش را که شفیعان محشرند | در ورطه‌ی عقوبت اهل جفا ببین |
| در خلد بر حجاب دو کون آستین فشان | واندر جهان مصیبت ما بر ملا ببین |
| نی نی، وُرا چو ابر خروشان به کربلا | طغیان سیل فتنه و موج بلا ببین |
| تن‌های کشتگان همه در خاک و خون نگر | سرهای سروران همه بر نیزه‌ها ببین |
| آن سر که بود بر سر دوش نبی مدام | یک نیزه‌اش ز دوش مخالف جدا ببین |
| آن تن که بود پرورشش در کنار تو | غلطان به خاک معرکه‌ی کربلا ببین |
| یا بضعةالرسول! ز ابن زیاد داد | کو خاک اهل بیت رسالت به باد داد |
| خاموش محتشم! که دل سنگ آب شد | بنیاد صبر و خانه‌ی طاقت خراب شد |
| خاموش محتشم! که از این حرف سوزناک | مرغ هوا و ماهی دریا کباب شد |
| خاموش محتشم! که از این شعر خون‌چکان | در دیده اشک مستمعان خون ناب شد |
| خاموش محتشم! که از این نظم گریه‌خیز | روی زمین به اشک جگرگون کباب شد |
| خاموش محتشم! که فلک بس که خون گریست | دریا هزار مرتبه گلگون‌حباب شد |
| خاموش محتشم! که ز سوز تو آفتاب | از آه سرد ماتمیان ماهتاب شد |
| خاموش محتشم! که ز ذکر غم حسین | جبریل را ز روی پیمبر حجاب شد |
| تا چرخ سفله بود خطایی چنین نکرد | بر هیچ آفریده جفایی چنین نکرد |
| ای چرخ! غافلی که چه بیداد کرده‌ای؟ | وز کین چه‌ها در این ستم‌آباد کرده‌ای؟ |
| بر طعنت این بس است که با عترت رسول | بیداد کرده خصم و تو امداد کرده‌ای |
| ای زاده زیاد نکرده‌است هیچ گاه | نمرود این عمل که تو شدّاد کرده‌ای |
| کام یزید داده‌ای از کشتن حسین | بنگر که را به قتل که دل‌شاد کرده‌ای |
| بهر خسی که بار درخت شقاوتست | در باغ دین چه با گل و شمشاد کرده‌ای |
| با دشمنان دین نتوان کرد آن چه تو | با مصطفی و حیدر و اولاد کرده‌ای |
| حلقی که سوده لعل لب خود نبی بر آن | آزرده‌اش به خنجر بیداد کرده‌ای |
| ترسم تو را دمی که به محشر برآورند | از آتش تو دود به محشر درآورند |
نگاهی به اسم او
بسم الله الرحمن الرحیم ولاحول ولا قوه الا بالله العلی العظیم
به علامت حلول روز انتقام مظلوم از ظالم
مجالس بزرگداشت سید مظلومان و سرور آزادگان ، که مجالس غلبه سپاه عقل برجهل،و عدل بر ظلم، وامانت بر خیانت، و حکومت اسلامی بر حکومت طاغوت است ، هر چه باشکوه تر و فشرده تر بر پا شود ، و بیرق های خونین عاشورا به علامت حلول روز انتقام مظلوم از ظالم ، هر چه بیشتر افراشته شود. امام خمینی ره....
»» بیرق های خونین عاشورا به علامت حلول روز انتقام مظلوم از ظالم
مجالس بزرگداشت سید مظلومان و سرور آزادگان ، که مجالس غلبه سپاه عقل برجهل،و عدل بر ظلم، وامانت بر خیانت، و حکومت اسلامی بر حکومت طاغوت است ، هر چه باشکوه تر و فشرده تر بر پا شود ، و بیرق های خونین عاشورا به علامت حلول روز انتقاممظلوم از ظالم ، هر چه بیشتر افراشته شود. امام خمینی ره
... و بدانند آنچه دستور ائمه ـ علیهم السلام ـ برای بزرگداشت این حماسه تاریخی اسلام است و آنچه لعن و نفرین بر ستمگران آل بیت است، تمام فریاد قهرمانانه ملتها است بر سردمداران ستم‌پیشه در طول تاریخ الی الابد. و می‌دانید که لعن و نفرین و فریاد از بیداد بنی امیه ـلعنه الله علیهم ـ با آنکه آنان منقرض و به جهنم رهسپار شده‌اند، فریاد بر سر ستمگران جهان و زنده نگهداشتن این فریاد ستمشکن است.
و لازم است در نوحه‌ها و اشعار مرثیه و اشعار ثنای از ائمه حق ـ علیهم سلام الله ـ به طور کوبنده فجایع و ستمگریهای ستمگران هر عصر و مصر یادآوری شود؛ و در این عصر که عصر مظلومیت جهان اسلام به دست امریکا و شوروی و سایر وابستگان به آنان و از آن جمله آل‌سعود، این خائنین به حرم بزرگ الهی _ لعنه الله و ملائکته و رسله علیهم ـ است به طور کوبنده یادآوری و لعن و نفرین شود....از وصیت نامه حضرت امام ره
بسمه تبارک وتعالی
صلواتیکه محسن حججی رحمه الله علیه فرستاد و بر سر ان سر داد وبه کربلا پیوست چنین بود :
درود برمحمد وعلی و...ومهدی صلوات الله علیهم
درود بر نهضت جهانی اسلامی
زنده باد جمهوری اسلامی
درود بر مقاومت وسلام برسیدحسن نصرالله ودیگر رهبران مقاومت در سرتاسر جهان اسلام
سلام برمدافعین حرم های اهل بیت سلام برپاسداران کربلا ونجف و کاظمین
سلام برعباس های زینب درود بر بسیج جهانی اسلام و ...
درود بر مجاهدان ورزمندگان در یمن وبحرین و...
وزنده با د نهضت های اسلامی دریمن و...
و مرگ بر صهیونیزم جهانی
مرگ ب ربنیانگزاران منافقین وفرقان کومله و فرقان و ...القاعده وداعش والنصره و....
مرگ بر موسسین وهابیت
مرگ و نفرین ولعنت روز افزون بر بدتر ازشمرهای ال زیاد وال مروان یعنی شمرهای زمان ما ال سعود و ال خلیفه و...
مرگ بر یاران وهمکاران قاتلان مظلومان جهان ...
واین همه یعنی
اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم واهلک عدوهم
تصدیق میکنید که یک صلوات که تاپای سردادن پای ان بتوان ایستاد چه فضیلتی دارد
وباور میکنید که
خطرناک ترین اسلحه اهل ایمان برای کفر ونفاق و شرک صلوات است
درود برخمینی ومرگ برشاه دیروز
و امروز درود بر .... مرگ بر .... زنده باد اسلام نابود باد کفر وشرک ونفاق
براین اساس صلوات مکرر در مکرر کرد باصدای بلند ولو درحدشعار وزنده نگه باید داشت این ذکر عظیم را تا حججی ها یی امروز وفرداها حق انرا بحوبی اداکنند
و درفضیلت های ها ی ان شریک شد
مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل ؛ ج5 ؛ ص340، وَ فِیهِ قَالَ علیه السلام إِنَّ اشْرَفَ أَعْمَالِ لْمُؤْمِنِینَ فِی مَرَاتِبِهِمُ الَّتِی قَدْ رُتِّبُوا فِیهَا مِنْ الثَّرَى إِلَى الْعَرْشِ الصَّلَاةُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّیِّبِینَ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِمْ وَ اسْتِدْعَاءُ رَحْمَةِ اللَّهِ وَ رِضْوَانِهِ لِشِیعَتِهِمُ الْمُتَّقِینَ وَ اللَّعْنُ لِلْمُتَابِعِینَ لِأَعْدَائِهِمُ الْمُجَاهِرِینَ الْمُنَافِقِین
بهترین اعمال مومنین که براساس ان درجات مومنین بین عالم خاکی تا عرش الهی رتبه مندی میشود عبارتند از صلوات برحضرت محمد وخاندان مطهر او صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِمْ درخواست رحمت ورضوان الهی برای شیعیان متقی انان و لعنت بر پیروان دشمنان حضرت محمد وخاندان مطهر او صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِمْ اعم ازانهاکه علنا دشمنی میکنند ویامنافقانه.
»» جواب سئوال زهرا که برا و باد سلام
بسمه تبارک وتعالی
سلام برشما وسلام برهرپدر ومادری که نامی ازنام های صدیقه کبری سلام الله علیها برفرزندان خویش نهاده اند وخواهند داد الی یوم القیامه
کولیت ذاتا مزمن است ازبچگی ممکن است بروز کند تا پیری واغلب غیر مخرب است مگر در مواردی که فرد مبتلا رعایت حال خود نکند وهرچی رسید بخورد و...
شیاف کولیوا مشابه ایرانی اساکول است وتجربه نشان داده است که بهتر از ان است اگر خونروی دارید یا در محل مقعد موقع طهارت احساس التهاب میکنید یا تعداد اجابت مزاج در روز بیش از حدمتعارف است قبل ازخواب یا بعد از اجاتت مزاج استعمال کنید خوب است
قرص مزالازین هم نیم ساعت قبل ازغذا با یک لیوان اب مصرف کنید تجربه ونه نظر پزشکی نشان داده است که بهتر است بعد از یک ماه مصرف
اگر مشگل رفع شده است قطع کنید ودرموقعی که احساس کردید دوباره کولیت فعال شده مصرف داروها را ازسر گیرید
این بیماری ممکن است هر چند وقت عود کند یعنی علائمی مثل اسهال درد شکمی تنسموس رها شدن مدفوع احساس عدم تخلیه کامل وگاهی اثار رگه خون روی مدفوع یا دفع چند قطره خون قبل از مدفوع و.... بروز کند
بیمار باید مراقب حال خود باشد ونشانه های عود خود را خوب بشناسد با داروهای ان خوب اشنا باشد وبه بهترین وجه باجمع نظرات وگفته ها درباره ان مشترکات را جمع بندی نموده به ان عمل کند به محض علامت اولیه عود مصرف دارو را شروع کند
در این وبلاگ تا بخواهی چنین مطالبی جمع شده است
اصلا نگران نباشید بنده قریب سی سال است کولیت مزمن دارم ولی اصلا دارو مصرف نمیکنم
به محض شروع علائم عود مصرف دارو راشروع میکنم
مزالازین تا روزی 12 عدد درموقع عود اگر لازم شد ولی اغلب با 8 عدد جواب میدهد
شیاف کولیوا ( مزالارین ) موقعی که راست روده یعنی ده بیست سانت اخر روده ملتهب وزخم شود
تنقیه محلول هیدروکورتیزون در 60 سانتیمتر مکعب اب مقطر به حال خوابیده موقیکه 50 سانت از روده درگیر شود حدکثر 4 مرتبه در روز به مدت حداکثر 5 روز
ترزیق وریدی هیدروکورتیزون 100 در 500 سی سی اب مقطر به مدت چند روز موقعیکه همه روده در گیر شود
توصیه ام به شما این است در این وبلاگ مطالبی که در باره بیماری گرد اوری شده به دقت بخوانید وخودتان تشخیص دهید که
با توجه به ان اطلاعات بیماری شما چیست ودرگیری چه اندازه است
اگر خواستید به پزشک رجوع کنید دویاسه پزشک فوق تخصص باتجربه که نسبتا پولکی نباشند پیدا کنید واز انها نسخه بگیرید وبه مشترکات عمل نمایید
ممکن است بیماری شما اصلا کولیت نباشد مثلا سندرم روده تحریک پذیر باشد وغیره
هیچ کس مثل خود بیمار بخصوص اگر تحصیل کرده باشد در حدی که بتواند نظرات مجموعه ای متخصصان این بیماری را ببییند وبفهمد
نیست که بتواند بفهمد بیماری اش چیست
اگر مشکل یبوست است کولیت درقسمت راست روده فعال نیست اساکول بر شدت ان می افزاید
برای رفع یبوست اگر با قطع شیاف اساکول بهبودی حاصل نشود
مصرف خاکشیر در اب گرم چهار قاشق در روز همره با غذا
مصرف سبزیجات و خیسانده الو بی نمک اگر سردی نداشته باشید
ودرمواردیکه این ها جواب ندهد دم کرده یک قاشق برگ سنا در یک لیوان اب یک بار در روز واگر جواب نداد دوتاسه بار درروز ممکن است مفید باشد باید یکی یکی امتحان کنید وداروهای مناسب خود وغذاهای مفید برای خودتان را شناسایی ویادداشت کنید
نکته اخر اینکه هیچ بیماری نیست که درمان کامل بشود سرماخوردگی ساده میشود برای همیشه گفت سرما خوردگی تمام شد
سردرد کمردرد افسردگی غش دست وپا و... کولیت یعنی التهاب روده یک سانت تا همه روده بزرگ وممکن است روده کوچک معده گلو حلق زبان وهریک ازاعضاء بدن التهاب کند دنیامحل التهاب است تا دنیا هست التهاب هم هست یکی درگوش یکی در پیشانی یکی در مفصل یکی در مغز یکی در روده و... مبتلا میشود تا همه پزشکان مریض داشته باشند راحتی راخدای متعال در این
دنیا قرار نداده است زندگیها سرتاسر التهاب است التهاب هایی هم با خودمان به ان مضاعف درمضاعف میکنیم
پس اگر فکر میکنید روزی بیایید اصلا بیماری سراغتان نیاید یا التهاب روده تان پایان یابد نه ایطور نخواهد شد مرتب سرما خواهید خورد و... ولی میتوان با بیماری ها مقابله کرد کنترل کرد و ازشر ان به سلامت عبور نمود کاری که نویسنده این مطالب نموده است وخیلی دیگر افراد
نگرانی غصه خودخوری دلواپسی بخود فرو رفتن به بیماری ها وعواقب ان فکر کردن ادم سالم را هم مریض میکند
وشادی مثیت اندیشی کار تلاش ورزش کارگشایی یتیم نوازی اکرام سالمندان دل به دست اری ها شر مهلک ترین بیماری ها را برطرف می نماید
جواب های داده شده به دیگران را هم خوب بخوانید واگر خواستید ببینید که علم پزشکی امروز جهان جوابگو نیست در گوگل سرچ کنید نگاهی به اسم او+طبابت پیچیده است مطلب را به دقت بخوانید
موفق باشید وسر فراز
ازحضرت امام رضا علیه السلام منقولست که حضرت رسول صَلَّی اللَّهِ عَلِیهِ وَ اله روز اوّل محرم دو رکعت نماز می کرد و چون فارغ می شد دستها را بلند می کرد و این دعا را سه دفعه می خواند:
اَللّهُمَّ اَنْتَ الاِْلهُ الْقَدیمُ وَهذِهِ سَنَةٌ
خدایا تویی معبود ازلی و این سال
جَدیدَةُ فَاَسْئَلُکَ فیهَاالْعِصْمَةَ مِنَالشَّیْطانِ وَالْقُوَّةَ عَلی هذِهِ النَّفْسِ
تازه است از تو خواهم در این سال نگهداریم را از شیطان و نیروی بر این نفس
الاْمّارَةِ بِالسّوَّءِ وَالاِْشْتِغالَ بِما یُقَرِّبُنی اِلَیْکَ [یاکَریمُ] یا ذَاالْجَلالِ
که پیوسته به گناه فرمان می دهد و سرگرمی بدانچه مرا به تو نزدیک کند ای صاحب جلالت
وَالاِْکْرامِ یا عِمادَ مَنْ لا عِمادَ لَهُ یا ذَخیرَةَ مَنْ لا ذَخیرَةَ لَهُ یا حِرْزَ
و بزرگواری ای تکیه گاه کسی که تکیه گاهی ندارد ای ذخیره آنکس که ذخیره ندارد ای پناهگاه
مَنْ لا حِرْزَ لَهُ یا غِیاثَ مَنْ لا غِیاثَ لَهُ یا سَنَدَ مَنْ لا سَنَدَ لَهُ یا کَنْزَ
آنکس که پناهگاهی ندارد ای فریادرس آنکس که فریادرسی ندارد ای پشتیبان آنکس که پشتیبانی ندارد ای گنج
مَنْ لا کَنْزَ لَهُ یا حَسَنَ الْبَلاَّءِ ی ا عَظیمَ الرَّج اَّءِ ی ا عِزَّ الضُّعَف آءِ ی ا مُنْقِذَ
آنکس که گنجی ندارد ای که آزمایشت نیکو است ای بزرگ مایه امید ای عزت بخش ناتوانان ای نجات بخش
الْغَرْقی یا مُنْجِیَ الْهَلْکی یا مُنْعِمُ یا مُجْمِلُ یا مُفْضِلُ یا مُحْسِنُ
غریقان ای خلاص کننده هالکان ای نعمت بخش ای زیباپرور ای فزون بخش ای نیکوده
اَنْتَ الَّذی سَجَدَ لَکَ سَوادُ اللَّیْلِ وَنُورُ النَّهارِ وَضَوْءُ الْقَمَرِ وَشُعاعُ
تویی که سجده کرد (و به کمال خضوع درآمد) برایت سیاهی شب و روشنی روز و تابش ماه و شعاع
الشَّمْسِ وَدَوِیُّ الْمآءِ وَحَفیفُ الشَّجَرِ یا اَللّهُ لا شَریکَ لَکَ اَللّهُمَّ
خورشید و صدای ریزش آب و بهم خوردن درخت ای خدایی که شریک نداری خدایا
اجْعَلْنا خَیْراً مِمّا یَظُنُّونَ وَاغْفِرْ لَنا ما لا یَعْلَمُونَ وَلا تُؤ اخِذْنا بِما
قرارمان ده بهتر از آنچه مردم گمان کنند و بیامرز از ما آنچه را که نمی دانند و مگیر ما را بدانچه
یَقُولُونَ حَسْبِیَ اللّهُ لا اِلهَ اِلاّ هُوَ عَلَیْهِ تَوَکَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ
گویند بس است مرا خدا معبودی جز او نیست بر او توکل کنم و او است پروردگار عرش
الْعَظیمِ امَنّا بِهِ کُلُّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنا وَما یَذَّکَّرُ اِلاّ اُولُوا الاْلْبابِ رَبَّنا
عظیم ایمان داریم به او و هرچه هست از نزد پروردگار ما است و اندرز نگیرند جز خردمندان پروردگارا
لاتُزِغْ قُلُوبَنا بَعْدَ اِذْ هَدَیْتَنا وَهَبْ لَنا مِنْ لَدُنْکَ رَحْمَةً اِنَّکَ اَنْتَ الْوَهّابُ
منحرف مساز دلهای ما را پس از آنکه هدایتمان کردی و ببخش به ما از پیش خود رحمتی که براستی تویی بخشایشگر مفاتیح الجنان اعمال روز اول محرم ....
بسم الله الرحمن الرحیم
سه گنجی که گوهرشناسان قدر ان دانند
مفاد این سه دعای مختصر را مطالعه وبررسی باید کرد بعدا درهمه اوقات بخصوص اول هرسال قمری شمسی و اسلامی با تضرع و جدیت از خدای متعال خواست
دعای اول
.... یَا مَنْ أَخَذَ الْقَلِیلَ وَ شَکَرَ الْکَثِیرَ اقْبَلْ مِنِّی الْیَسِیرَ اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ أَنْ تَجْعَلَ لِی إِلَى کُلِّ خَیْرٍ سَبِیلا وَ مِنْ کُلِّ مَا لا تُحِبُّ مَانِعا یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ یَا مَنْ عَفَا عَنِّی وَ عَمَّا خَلَوْتُ بِهِ مِنَ السَّیِّئَاتِ یَا مَنْ لَمْ یُؤَاخِذْنِی بِارْتِکَابِ الْمَعَاصِی عَفْوَکَ عَفْوَکَ عَفْوَکَ یَا کَرِیمُ إِلَهِی وَعَظْتَنِی فَلَمْ أَتَّعِظْ وَ زَجَرْتَنِی عَنْ مَحَارِمِکَ فَلَمْ أَنْزَجِرْ فَمَا عُذْرِی فَاعْفُ عَنِّی یَا کَرِیمُ عَفْوَکَ عَفْوَکَ اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ الرَّاحَةَ عِنْدَ الْمَوْتِ وَ الْعَفْوَ عِنْدَ الْحِسَابِ عَظُمَ الذَّنْبُ مِنْ عَبْدِکَ فَلْیَحْسُنِ التَّجَاوُزُ مِنْ عِنْدِکَ یَا أَهْلَ التَّقْوَى وَ یَا أَهْلَ الْمَغْفِرَةِ عَفْوَکَ عَفْوَکَ اللَّهُمَّ إِنِّی عَبْدُکَ ابْنُ عَبْدِکَ وَ ابْنُ أَمَتِکَ ضَعِیفٌ فَقِیرٌ إِلَى رَحْمَتِکَ وَ أَنْتَ مُنْزِلُ الْغِنَى وَ الْبَرَکَةِ عَلَى الْعِبَادِ قَاهِرٌ مُقْتَدِرٌ أَحْصَیْتَ أَعْمَالَهُمْ وَ قَسَمْتَ أَرْزَاقَهُمْ وَ جَعَلْتَهُمْ مُخْتَلِفَةً أَلْسِنَتُهُمْ وَ أَلْوَانُهُمْ خَلْقا مِنْ بَعْدِ خَلْقٍ وَ لا یَعْلَمُ الْعِبَادُ عِلْمَکَ وَ لا یَقْدِرُ الْعِبَادُ قَدْرَکَ وَ کُلُّنَا فَقِیرٌ إِلَى رَحْمَتِکَ فَلا تَصْرِفْ عَنِّی وَجْهَکَ وَ اجْعَلْنِی مِنْ صَالِحِی خَلْقِکَ فِی الْعَمَلِ وَ الْأَمَلِ وَ الْقَضَاءِ وَ الْقَدَرِ اللَّهُمَّ أَبْقِنِی خَیْرَ الْبَقَاءِ وَ أَفْنِنِی خَیْرَ الْفَنَاءِ عَلَى مُوَالاةِ أَوْلِیَائِکَ وَ مُعَادَاةِ أَعْدَائِکَ وَ الرَّغْبَةِ إِلَیْکَ وَ الرَّهْبَةِ مِنْکَ وَ الْخُشُوعِ وَ الْوَفَاءِ وَ التَّسْلِیمِ لَکَ وَ التَّصْدِیقِ بِکِتَابِکَ وَ اتِّبَاعِ سُنَّةِ رَسُولِکَ اللَّهُمَّ مَا کَانَ فِی قَلْبِی مِنْ شَکٍّ أَوْ رِیبَةٍ أَوْ جُحُودٍ أَوْ قُنُوطٍ أَوْ فَرَحٍ أَوْ بَذَخٍ أَوْ بَطَرٍ أَوْ خُیَلاءَ أَوْ رِیَاءٍ أَوْ سُمْعَةٍ أَوْ شِقَاقٍ أَوْ نِفَاقٍ أَوْ کُفْرٍ أَوْ فُسُوقٍ أَوْ عِصْیَانٍ أَوْ عَظَمَةٍ أَوْ شَیْءٍ لا تُحِبُّ فَأَسْأَلُکَ یَا رَبِّ أَنْ تُبَدِّلَنِی مَکَانَهُ إِیمَانا بِوَعْدِکَ وَ وَفَاءً بِعَهْدِکَ وَ رِضًا بِقَضَائِکَ وَ زُهْدا فِی الدُّنْیَا وَ رَغْبَةً فِیمَا عِنْدَکَ وَ أَثَرَةً وَ طُمَأْنِینَةً وَ تَوْبَةً نَصُوحا أَسْأَلُکَ ذَلِکَ یَا رَبَّ الْعَالَمِینَ إِلَهِی أَنْتَ مِنْ حِلْمِکَ تُعْصَى وَ مِنْ کَرَمِکَ وَ جُودِکَ تُطَاعُ فَکَأَنَّکَ لَمْ تُعْصَ [تَرَ] وَ أَنَا وَ مَنْ لَمْ یَعْصِکَ سُکَّانُ أَرْضِکَ فَکُنْ عَلَیْنَا بِالْفَضْلِ جَوَادا وَ بِالْخَیْرِ عَوَّادا یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ صَلاةً دَائِمَةً لا تُحْصَى وَ لا تُعَدُّ وَ لا یَقْدِرُ قَدْرَهَا غَیْرُکَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ
دعای دوم
اللَّهُمَّ یَا مَنْ یَمْلِکُ التَّدْبِیرَ وَ هُوَ عَلَى کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ یَا مَنْ یَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْیُنِ وَ مَا تُخْفِی الصُّدُورُ وَ تُجِنُّ الضَّمِیرُ وَ هُوَ اللَّطِیفُ الْخَبِیرُ اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا مِمَّنْ نَوَى فَعَمِلَ وَ لا تَجْعَلْنَا مِمَّنْ شَقِیَ فَکَسِلَ وَ لا مِمَّنْ هُوَ عَلَى غَیْرِ عَمَلٍ یَتَّکِلُ اللَّهُمَّ صَحِّحْ أَبْدَانَنَا مِنَ الْعِلَلِ وَ أَعِنَّا عَلَى مَا افْتَرَضْتَ عَلَیْنَا مِنَ الْعَمَلِ ....... اللَّهُمَّ سَهِّلْ لَنَا فِیهِ مَا قَسَمْتَهُ مِنْ رِزْقِکَ وَ یَسِّرْ مَا قَدَّرْتَهُ مِنْ أَمْرِکَ وَ اجْعَلْهُ حَلالا طَیِّبا نَقِیّا مِنَ الْآثَامِ خَالِصا مِنَ الْآصَارِ وَ الْأَجْرَامِ اللَّهُمَّ لا تُطْعِمْنَا إِلا طَیِّبا غَیْرَ خَبِیثٍ وَ لا حَرَامٍ وَ اجْعَلْ رِزْقَکَ لَنَا حَلالا لا یَشُوبُهُ دَنَسٌ وَ لا أَسْقَامٌ یَا مَنْ عِلْمُهُ بِالسِّرِّ کَعِلْمِهِ بِالْأَعْلانِ یَا مُتَفَضِّلا عَلَى عِبَادِهِ بِالْإِحْسَانِ یَا مَنْ هُوَ عَلَى کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ وَ بِکُلِّ شَیْءٍ عَلِیمٌ خَبِیرٌ أَلْهِمْنَا ذِکْرَکَ وَ جَنِّبْنَا عُسْرَکَ وَ أَنِلْنَا یُسْرَکَ وَ اهْدِنَا لِلرَّشَادِ وَ وَفِّقْنَا لِلسَّدَادِ وَ اعْصِمْنَا مِنَ الْبَلایَا وَ صُنَّا مِنَ الْأَوْزَارِ وَ الْخَطَایَا یَا مَنْ لا یَغْفِرُ عَظِیمَ الذُّنُوبِ غَیْرُهُ وَ لا یَکْشِفُ السُّوءَ إِلا هُوَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ وَ أَکْرَمَ الْأَکْرَمِینَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَیْتِهِ الطَّیِّبِینَ وَ اجْعَلْ صِیَامَنَا مَقْبُولا وَ بِالْبِرِّ وَ التَّقْوَى مَوْصُولا وَ کَذَلِکَ فَاجْعَلْ سَعْیَنَا مَشْکُورا وَ قِیَامَنَا مَبْرُورا وَ قُرْآنَنَا [وَ قِرَاءَتَنَا] مَرْفُوعا وَ دُعَاءَنَا مَسْمُوعا وَ اهْدِنَا لِلْحُسْنَى [الْحُسْنَى] وَ جَنِّبْنَا الْعُسْرَى وَ یَسِّرْنَا لِلْیُسْرَى وَ أَعْلِ لَنَا الدَّرَجَاتِ وَ ضَاعِفْ لَنَا الْحَسَنَاتِ وَ اقْبَلْ مِنَّا الصَّوْمَ وَ الصَّلاةَ وَ اسْمَعْ مِنَّا الدَّعَوَاتِ وَ اغْفِرْ لَنَا الْخَطِیئَاتِ وَ تَجَاوَزْ عَنَّا السَّیِّئَاتِ وَ اجْعَلْنَا مِنَ الْعَامِلِینَ الْفَائِزِینَ وَ لا تَجْعَلْنَا مِنَ الْمَغْضُوبِ عَلَیْهِمْ وَ لا الضَّالِّینَ .....
دعای سوم
اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِی دَانَ لَهُ کُلُّ شَیْءٍ وَ بِرَحْمَتِکَ الَّتِی وَسِعَتْ کُلَّ شَیْءٍ وَ بِعَظَمَتِکَ الَّتِی تَوَاضَعَ لَهَا کُلُّ شَیْءٍ وَ بِعِزَّتِکَ الَّتِی قَهَرَتْ کُلَّ شَیْءٍ وَ بِقُوَّتِکَ الَّتِی خَضَعَ لَهَا کُلُّ شَیْءٍ وَ بِجَبَرُوتِکَ الَّتِی غَلَبَتْ کُلَّ شَیْءٍ وَ بِعِلْمِکَ الَّذِی أَحَاطَ بِکُلِّ شَیْءٍ یَا نُورُ یَا قُدُّوسُ یَا أَوَّلا قَبْلَ کُلِّ شَیْءٍ وَ یَا بَاقِیا بَعْدَ کُلِّ شَیْءٍ یَا اللَّهُ یَا رَحْمَانُ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ الَّتِی تُغَیِّرُ النِّعَمَ وَ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ الَّتِی تُنْزِلُ النِّقَمَ وَ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ الَّتِی تَقْطَعُ الرَّجَاءَ وَ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ الَّتِی تُدِیلُ الْأَعْدَاءَ وَ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ الَّتِی تَرُدُّ الدُّعَاءَ وَ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ الَّتِی یُسْتَحَقُّ بِهَا نُزُولُ الْبَلاءِ وَ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ الَّتِی تَحْبِسُ غَیْثَ السَّمَاءِ وَ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ الَّتِی تَکْشِفُ الْغِطَاءَ وَ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ الَّتِی تُعَجِّلُ الْفَنَاءَ وَ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ الَّتِی تُورِثُ النَّدَمَ وَ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ الَّتِی تَهْتِکُ الْعِصَمَ وَ أَلْبِسْنِی دِرْعَکَ الْحَصِینَةَ الَّتِی لا تُرَامُ وَ عَافِنِی مِنْ شَرِّ مَا أُحَاذِرُ بِاللَّیْلِ وَ النَّهَارِ فِی مُسْتَقْبَلِ سَنَتِی هَذِهِ اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَ رَبَّ الْأَرَضِینَ السَّبْعِ وَ مَا فِیهِنَّ وَ مَا بَیْنَهُنَّ وَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِیمِ وَ رَبَّ السَّبْعِ الْمَثَانِی وَ الْقُرْآنِ الْعَظِیمِ وَ رَبَّ إِسْرَافِیلَ وَ مِیکَائِیلَ وَ جَبْرَئِیلَ وَ رَبَّ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ سَیِّدِ الْمُرْسَلِینَ وَ خَاتَمِ النَّبِیِّینَ أَسْأَلُکَ بِکَ وَ بِمَا سَمَّیْتَ بِهِ نَفْسَکَ یَا عَظِیمُ أَنْتَ الَّذِی تَمُنُّ بِالْعَظِیمِ وَ تَدْفَعُ کُلَّ مَحْذُورٍ وَ تُعْطِی کُلَّ جَزِیلٍ وَ تُضَاعِفُ [مِنَ] الْحَسَنَاتِ بِالْقَلِیلِ وَ بِالْکَثِیرِ وَ تَفْعَلُ مَا تَشَاءُ یَا قَدِیرُ یَا اللَّهُ یَا رَحْمَانُ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَیْتِهِ وَ أَلْبِسْنِی فِی مُسْتَقْبَلِ سَنَتِی هَذِهِ سِتْرَکَ وَ نَضِّرْ وَجْهِی بِنُورِکَ وَ أَحِبَّنِی بِمَحَبَّتِکَ وَ بَلِّغْنِی رِضْوَانَکَ وَ شَرِیفَ کَرَامَتِکَ وَ جَسِیمَ عَطِیَّتِکَ وَ أَعْطِنِی مِنْ خَیْرِ مَا عِنْدَکَ وَ مِنْ خَیْرِ مَا أَنْتَ مُعْطِیهِ أَحَدا مِنْ خَلْقِکَ وَ أَلْبِسْنِی مَعَ ذَلِکَ عَافِیَتَکَ یَا مَوْضِعَ کُلِّ شَکْوَى وَ یَا شَاهِدَ کُلِّ نَجْوَى وَ یَا عَالِمَ کُلِّ خَفِیَّةٍ وَ یَا دَافِعَ مَا تَشَاءُ مِنْ بَلِیَّةٍ یَا کَرِیمَ الْعَفْوِ یَا حَسَنَ التَّجَاوُزِ تَوَفَّنِی عَلَى مِلَّةِ إِبْرَاهِیمَ وَ فِطْرَتِهِ وَ عَلَى دِینِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سُنَّتِهِ وَ عَلَى خَیْرِ الْوَفَاةِ فَتَوَفَّنِی مُوَالِیا لِأَوْلِیَائِکَ وَ مُعَادِیا لِأَعْدَائِکَ اللَّهُمَّ وَ جَنِّبْنِی فِی هَذِهِ السَّنَةِ کُلَّ عَمَلٍ أَوْ قَوْلٍ أَوْ فِعْلٍ یُبَاعِدُنِی مِنْکَ وَ اجْلِبْنِی إِلَى کُلِّ عَمَلٍ أَوْ قَوْلٍ أَوْ فِعْلٍ یُقَرِّبُنِی مِنْکَ فِی هَذِهِ السَّنَةِ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ وَ امْنَعْنِی مِنْ کُلِّ عَمَلٍ أَوْ قَوْلٍ أَوْ فِعْلٍ یَکُونُ مِنِّی أَخَافُ ضَرَرَ عَاقِبَتِهِ وَ أَخَافُ مَقْتَکَ إِیَّایَ عَلَیْهِ حِذَارَ أَنْ تَصْرِفَ وَجْهَکَ الْکَرِیمَ عَنِّی فَأَسْتَوْجِبَ بِهِ نَقْصا مِنْ حَظٍّ لِی عِنْدَکَ یَا رَءُوفُ یَا رَحِیمُ اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی فِی مُسْتَقْبَلِ سَنَتِی هَذِهِ فِی حِفْظِکَ وَ فِی جِوَارِکَ وَ فِی کَنَفِکَ وَ جَلِّلْنِی سِتْرَ عَافِیَتِکَ وَ هَبْ لِی کَرَامَتَکَ عَزَّ جَارُکَ وَ جَلَّ ثَنَاؤُکَ وَ لا إِلَهَ غَیْرُکَ اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی تَابِعا لِصَالِحِی مَنْ مَضَى مِنْ أَوْلِیَائِکَ وَ أَلْحِقْنِی بِهِمْ وَ اجْعَلْنِی مُسَلِّما لِمَنْ قَالَ بِالصِّدْقِ عَلَیْکَ مِنْهُمْ وَ أَعُوذُ بِکَ اللَّهُمَّ [یَا إِلَهِی] أَنْ تُحِیطَ بِی خَطِیئَتِی وَ ظُلْمِی وَ إِسْرَافِی عَلَى نَفْسِی وَ اتِّبَاعِی لِهَوَایَ وَ اشْتِغَالِی بِشَهَوَاتِی فَیَحُولُ ذَلِکَ بَیْنِی وَ بَیْنَ رَحْمَتِکَ وَ رِضْوَانِکَ فَأَکُونَ مَنْسِیّا عِنْدَکَ مُتَعَرِّضا لِسَخَطِکَ وَ نِقْمَتِکَ اللَّهُمَّ وَفِّقْنِی لِکُلِّ عَمَلٍ صَالِحٍ تَرْضَى بِهِ عَنِّی وَ قَرِّبْنِی إِلَیْکَ زُلْفَى اللَّهُمَّ کَمَا کَفَیْتَ نَبِیَّکَ مُحَمَّدا صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ هَوْلَ عَدُوِّهِ وَ فَرَّجْتَ هَمَّهُ وَ کَشَفْتَ غَمَّهُ [کَرْبَهُ] وَ صَدَقْتَهُ وَعْدَکَ وَ أَنْجَزْتَ لَهُ عَهْدَکَ اللَّهُمَّ فَبِذَلِکَ فَاکْفِنِی هَوْلَ هَذِهِ السَّنَةِ وَ آفَاتِهَا وَ أَسْقَامَهَا وَ فِتْنَتَهَا وَ شُرُورَهَا وَ أَحْزَانَهَا وَ ضِیقَ الْمَعَاشِ فِیهَا وَ بَلِّغْنِی بِرَحْمَتِکَ کَمَالَ الْعَافِیَةِ بِتَمَامِ دَوَامِ النِّعْمَةِ عِنْدِی إِلَى مُنْتَهَى أَجَلِی أَسْأَلُکَ سُؤَالَ مَنْ أَسَاءَ وَ ظَلَمَ وَ اسْتَکَانَ وَ اعْتَرَفَ وَ أَسْأَلُکَ أَنْ تَغْفِرَ لِی مَا مَضَى مِنَ الذُّنُوبِ الَّتِی حَصَرَتْهَا حَفَظَتُکَ وَ أَحْصَتْهَا کِرَامُ مَلائِکَتِکَ عَلَیَّ وَ أَنْ تَعْصِمَنِی إِلَهِی [اللَّهُمَ] مِنَ الذُّنُوبِ فِیمَا بَقِیَ مِنْ عُمُرِی إِلَى مُنْتَهَى أَجَلِی یَا اللَّهُ یَا رَحْمَانُ یَا رَحِیمُ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ اَهْلِ بَیْتِ مُحَمَّدٍ وَ آتِنِی کُلَّ مَا سَأَلْتُکَ وَ رَغِبْتُ إِلَیْکَ فِیهِ فَإِنَّکَ أَمَرْتَنِی بِالدُّعَاءِ وَ تَکَفَّلْتَ لِی بِالْإِجَابَةِ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِین منبع دعا ها : مفاتیحالجنان اعمال ماه رمضان
خوب است این سه دعا را اگرچه برای ماه رمضان نقل شده است هر روز وشب ازسال با دقت بخوانیم و انچه دراین دعاست متضرعانه از او بخواهیم
سخن اخر انکه این دعا ها را بهتر است ازروی کتاب مفاتیح الجنان مرحوم محدث قمی رحمت الله علیه یا منابع ان کتب سید بن طاووس و...رحمه الله علیهم مطالعه کرد و بعدا درخواست نمود تا ازنور ان ارواح مقدسه بهره ها حاصل نمود
»» جواب سئوال زهرا که برا و باد سلام
بسمه تبارک وتعالی
سلام برشما وسلام برهرپدر ومادری که نامی ازنام های صدیقه کبری سلام الله علیها برفرزندان خویش نهاده اند وخواهند داد الی یوم القیامه
کولیت ذاتا مزمن است ازبچگی ممکن است بروز کند تا پیری واغلب غیر مخرب است مگر در مواردی که فرد مبتلا رعایت حال خود نکند وهرچی رسید بخورد و...
شیاف کولیوا مشابه ایرانی اساکول است وتجربه نشان داده است که بهتر از ان است اگر خونروی دارید یا در محل مقعد موقع طهارت احساس التهاب میکنید یا تعداد اجابت مزاج در روز بیش از حدمتعارف است قبل ازخواب یا بعد از اجاتت مزاج استعمال کنید خوب است
قرص مزالازین هم نیم ساعت قبل ازغذا با یک لیوان اب مصرف کنید تجربه ونه نظر پزشکی نشان داده است که بهتر است بعد از یک ماه مصرف
اگر مشگل رفع شده است قطع کنید ودرموقعی که احساس کردید دوباره کولیت فعال شده مصرف داروها را ازسر گیرید
این بیماری ممکن است هر چند وقت عود کند یعنی علائمی مثل اسهال درد شکمی تنسموس رها شدن مدفوع احساس عدم تخلیه کامل وگاهی اثار رگه خون روی مدفوع یا دفع چند قطره خون قبل از مدفوع و.... بروز کند
بیمار باید مراقب حال خود باشد ونشانه های عود خود را خوب بشناسد با داروهای ان خوب اشنا باشد وبه بهترین وجه باجمع نظرات وگفته ها درباره ان مشترکات را جمع بندی نموده به ان عمل کند به محض علامت اولیه عود مصرف دارو را شروع کند
در این وبلاگ تا بخواهی چنین مطالبی جمع شده است
اصلا نگران نباشید بنده قریب سی سال است کولیت مزمن دارم ولی اصلا دارو مصرف نمیکنم
به محض شروع علائم عود مصرف دارو راشروع میکنم
مزالازین تا روزی 12 عدد درموقع عود اگر لازم شد ولی اغلب با 8 عدد جواب میدهد
شیاف کولیوا ( مزالارین ) موقعی که راست روده یعنی ده بیست سانت اخر روده ملتهب وزخم شود
تنقیه محلول هیدروکورتیزون در 60 سانتیمتر مکعب اب مقطر به حال خوابیده موقیکه 50 سانت از روده درگیر شود حدکثر 4 مرتبه در روز به مدت حداکثر 5 روز
ترزیق وریدی هیدروکورتیزون 100 در 500 سی سی اب مقطر به مدت چند روز موقعیکه همه روده در گیر شود
توصیه ام به شما این است در این وبلاگ مطالبی که در باره بیماری گرد اوری شده به دقت بخوانید وخودتان تشخیص دهید که
با توجه به ان اطلاعات بیماری شما چیست ودرگیری چه اندازه است
اگر خواستید به پزشک رجوع کنید دویاسه پزشک فوق تخصص باتجربه که نسبتا پولکی نباشند پیدا کنید واز انها نسخه بگیرید وبه مشترکات عمل نمایید
ممکن است بیماری شما اصلا کولیت نباشد مثلا سندرم روده تحریک پذیر باشد وغیره
هیچ کس مثل خود بیمار بخصوص اگر تحصیل کرده باشد در حدی که بتواند نظرات مجموعه ای متخصصان این بیماری را ببییند وبفهمد
نیست که بتواند بفهمد بیماری اش چیست
اگر مشکل یبوست است کولیت درقسمت راست روده فعال نیست اساکول بر شدت ان می افزاید
برای رفع یبوست اگر با قطع شیاف اساکول بهبودی حاصل نشود
مصرف خاکشیر در اب گرم چهار قاشق در روز همره با غذا
مصرف سبزیجات و خیسانده الو بی نمک اگر سردی نداشته باشید
ودرمواردیکه این ها جواب ندهد دم کرده یک قاشق برگ سنا در یک لیوان اب یک بار در روز واگر جواب نداد دوتاسه بار درروز ممکن است مفید باشد باید یکی یکی امتحان کنید وداروهای مناسب خود وغذاهای مفید برای خودتان را شناسایی ویادداشت کنید
نکته اخر اینکه هیچ بیماری نیست که درمان کامل بشود سرماخوردگی ساده میشود برای همیشه گفت سرما خوردگی تمام شد
سردرد کمردرد افسردگی غش دست وپا و... کولیت یعنی التهاب روده یک سانت تا همه روده بزرگ وممکن است روده کوچک معده گلو حلق زبان وهریک ازاعضاء بدن التهاب کند دنیامحل التهاب است تا دنیا هست التهاب هم هست یکی درگوش یکی در پیشانی یکی در مفصل یکی در مغز یکی در روده و... مبتلا میشود تا همه پزشکان مریض داشته باشند راحتی راخدای متعال در این
دنیا قرار نداده است زندگیها سرتاسر التهاب است التهاب هایی هم با خودمان به ان مضاعف درمضاعف میکنیم
پس اگر فکر میکنید روزی بیایید اصلا بیماری سراغتان نیاید یا التهاب روده تان پایان یابد نه ایطور نخواهد شد مرتب سرما خواهید خورد و... ولی میتوان با بیماری ها مقابله کرد کنترل کرد و ازشر ان به سلامت عبور نمود کاری که نویسنده این مطالب نموده است وخیلی دیگر افراد
نگرانی غصه خودخوری دلواپسی بخود فرو رفتن به بیماری ها وعواقب ان فکر کردن ادم سالم را هم مریض میکند
وشادی مثیت اندیشی کار تلاش ورزش کارگشایی یتیم نوازی اکرام سالمندان دل به دست اری ها شر مهلک ترین بیماری ها را برطرف می نماید
جواب های داده شده به دیگران را هم خوب بخوانید واگر خواستید ببینید که علم پزشکی امروز جهان جوابگو نیست در گوگل سرچ کنید نگاهی به اسم او+طبابت پیچیده است مطلب را به دقت بخوانید
موفق باشید وسر فراز
بسمه تبارک وتعالی
سلام برشما وسلام برهرپدر ومادری که نامی ازنام های صدیقه کبری سلام الله علیها برفرزندان خویش نهاده اند وخواهند داد الی یوم القیامه
کولیت ذاتا مزمن است ازبچگی ممکن است بروز کند تا پیری واغلب غیر مخرب است مگر در مواردی که فرد مبتلا رعایت حال خود نکند وهرچی رسید بخورد و...
شیاف کولیوا مشابه ایرانی اساکول است وتجربه نشان داده است که بهتر از ان است اگر خونروی دارید یا در محل مقعد موقع طهارت احساس التهاب میکنید یا تعداد اجابت مزاج در روز بیش از حدمتعارف است قبل ازخواب یا بعد از اجاتت مزاج استعمال کنید خوب است
قرص مزالازین هم نیم ساعت قبل ازغذا با یک لیوان اب مصرف کنید تجربه ونه نظر پزشکی نشان داده است که بهتر است بعد از یک ماه مصرف
اگر مشگل رفع شده است قطع کنید ودرموقعی که احساس کردید دوباره کولیت فعال شده مصرف داروها را ازسر گیرید
این بیماری ممکن است هر چند وقت عود کند یعنی علائمی مثل اسهال درد شکمی تنسموس رها شدن مدفوع احساس عدم تخلیه کامل وگاهی اثار رگه خون روی مدفوع یا دفع چند قطره خون قبل از مدفوع و.... بروز کند
بیمار باید مراقب حال خود باشد ونشانه های عود خود را خوب بشناسد با داروهای ان خوب اشنا باشد وبه بهترین وجه باجمع نظرات وگفته ها درباره ان مشترکات را جمع بندی نموده به ان عمل کند به محض علامت اولیه عود مصرف دارو را شروع کند
در این وبلاگ تا بخواهی چنین مطالبی جمع شده است
اصلا نگران نباشید بنده قریب سی سال است کولیت مزمن دارم ولی اصلا دارو مصرف نمیکنم
به محض شروع علائم عود مصرف دارو راشروع میکنم
مزالازین تا روزی 12 عدد درموقع عود اگر لازم شد ولی اغلب با 8 عدد جواب میدهد
شیاف کولیوا ( مزالارین ) موقعی که راست روده یعنی ده بیست سانت اخر روده ملتهب وزخم شود
تنقیه محلول هیدروکورتیزون در 60 سانتیمتر مکعب اب مقطر به حال خوابیده موقیکه 50 سانت از روده درگیر شود حدکثر 4 مرتبه در روز به مدت حداکثر 5 روز
ترزیق وریدی هیدروکورتیزون 100 در 500 سی سی اب مقطر به مدت چند روز موقعیکه همه روده در گیر شود
توصیه ام به شما این است در این وبلاگ مطالبی که در باره بیماری گرد اوری شده به دقت بخوانید وخودتان تشخیص دهید که
با توجه به ان اطلاعات بیماری شما چیست ودرگیری چه اندازه است
اگر خواستید به پزشک رجوع کنید دویاسه پزشک فوق تخصص باتجربه که نسبتا پولکی نباشند پیدا کنید واز انها نسخه بگیرید وبه مشترکات عمل نمایید
ممکن است بیماری شما اصلا کولیت نباشد مثلا سندرم روده تحریک پذیر باشد وغیره
هیچ کس مثل خود بیمار بخصوص اگر تحصیل کرده باشد در حدی که بتواند نظرات مجموعه ای متخصصان این بیماری را ببییند وبفهمد
نیست که بتواند بفهمد بیماری اش چیست
اگر مشکل یبوست است کولیت درقسمت راست روده فعال نیست اساکول بر شدت ان می افزاید
برای رفع یبوست اگر با قطع شیاف اساکول بهبودی حاصل نشود
مصرف خاکشیر در اب گرم چهار قاشق در روز همره با غذا
مصرف سبزیجات و خیسانده الو بی نمک اگر سردی نداشته باشید
ودرمواردیکه این ها جواب ندهد دم کرده یک قاشق برگ سنا در یک لیوان اب یک بار در روز واگر جواب نداد دوتاسه بار درروز ممکن است مفید باشد باید یکی یکی امتحان کنید وداروهای مناسب خود وغذاهای مفید برای خودتان را شناسایی ویادداشت کنید
نکته اخر اینکه هیچ بیماری نیست که درمان کامل بشود سرماخوردگی ساده میشود برای همیشه گفت سرما خوردگی تمام شد
سردرد کمردرد افسردگی غش دست وپا و... کولیت یعنی التهاب روده یک سانت تا همه روده بزرگ وممکن است روده کوچک معده گلو حلق زبان وهریک ازاعضاء بدن التهاب کند دنیامحل التهاب است تا دنیا هست التهاب هم هست یکی درگوش یکی در پیشانی یکی در مفصل یکی در مغز یکی در روده و... مبتلا میشود تا همه پزشکان مریض داشته باشند راحتی راخدای متعال در این
دنیا قرار نداده است زندگیها سرتاسر التهاب است التهاب هایی هم با خودمان به ان مضاعف درمضاعف میکنیم
پس اگر فکر میکنید روزی بیایید اصلا بیماری سراغتان نیاید یا التهاب روده تان پایان یابد نه ایطور نخواهد شد مرتب سرما خواهید خورد و... ولی میتوان با بیماری ها مقابله کرد کنترل کرد و ازشر ان به سلامت عبور نمود کاری که نویسنده این مطالب نموده است وخیلی دیگر افراد
نگرانی غصه خودخوری دلواپسی بخود فرو رفتن به بیماری ها وعواقب ان فکر کردن ادم سالم را هم مریض میکند
وشادی مثیت اندیشی کار تلاش ورزش کارگشایی یتیم نوازی اکرام سالمندان دل به دست اری ها شر مهلک ترین بیماری ها را برطرف می نماید
جواب های داده شده به دیگران را هم خوب بخوانید واگر خواستید ببینید که علم پزشکی امروز جهان جوابگو نیست در گوگل سرچ کنید نگاهی به اسم او+طبابت پیچیده است مطلب را به دقت بخوانید
موفق باشید وسر فراز