سفارش تبلیغ
صبا ویژن

نگاهی به اسم او

بسم الله الرحمن الرحیم ولاحول ولا قوه الا بالله العلی العظیم

»» درد دل مولی

 

 

 وَ مِنْ کَلَامٍ لَهُ علیه السلام  رُوِیَ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَهُ عِنْدَ دَفْنِ سَیِّدَةِ النِّسَاءِ فَاطِمَةَ علیها السلام کَالْمُنَاجِی بِهِ رَسُولَ اللَّهِ ص عِنْدَ قَبْرِهِ  

السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا رَسُولَ اللَّهِ عَنِّی وَ عَنِ ابْنَتِکَ النَّازِلَةِ فِی جِوَارِکَ وَ السَّرِیعَةِ اللَّحَاقِ بِکَ قَلَّ یَا رَسُولَ اللَّهِ عَنْ صَفِیَّتِکَ صَبْرِی وَ رَقَّ عَنْهَا تَجَلُّدِی إِلَّا أَنَّ فِی التَّأَسِّی لِی بِعَظِیمِ فُرْقَتِکَ وَ فَادِحِ مُصِیبَتِکَ مَوْضِعَ تَعَزٍّ فَلَقَدْ وَسَّدْتُکَ فِی مَلْحُودَةِ قَبْرِکَ وَ فَاضَتْ بَیْنَ نَحْرِی وَ صَدْرِی نَفْسُکَ فَ إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَیْهِ راجِعُونَ فَلَقَدِ اسْتُرْجِعَتِ الْوَدِیعَةُ وَ أُخِذَتِ الرَّهِینَةُ أَمَّا حُزْنِی فَسَرْمَدٌ وَ أَمَّا لَیْلِی فَمُسَهَّدٌ إِلَى أَنْ یَخْتَارَ اللَّهُ لِی دَارَکَ الَّتِی أَنْتَ بِهَا مُقِیمٌ وَ سَتُنَبِّئُکَ ابْنَتُکَ بِتَضَافُرِ أُمَّتِکَ عَلَى هَضْمِهَا فَأَحْفِهَا السُّؤَالَ وَ اسْتَخْبِرْهَا الْحَالَ هَذَا وَ لَمْ یَطُلِ الْعَهْدُ وَ لَمْ یَخْلُ مِنْکَ الذِّکْرُ وَ السَّلَامُ عَلَیْکُمَا سَلَامَ مُوَدِّعٍ لَا قَالٍ وَ لَا سَئِمٍ فَإِنْ أَنْصَرِفْ فَلَا عَنْ مَلَالَةٍ وَ إِنْ أُقِمْ فَلَا عَنْ سُوءِ ظَنٍّ بِمَا وَعَدَ اللَّهُ الصَّابِرِینَ نهج‏البلاغة ص 320

درد دل با پیامبر صلّى اللّه علیه و آله و سلّم به هنگام دفن فاطمه علیها السّلام  

سلام بر تو اى رسول خدا صلّى اللّه علیه و آله و سلّم، سلامى از طرف من و دخترت که هم اکنون در جوارت فرود آمده و خیلی زود  به شما رسیده است‏ اى پیامبر خدا، صبر و بردبارى من با از دست دادن فاطمه علیها السّلام کم شده، و توان خویشتندارى ندارم امّا براى من که سختى جدایى تو را دیده ام، و سنگینى مصیبت تو را کشیده ا م ، شکیبایى ممکن است. این من بودم که با دست خود تو را در میان قبر نهادم، و هنگام رحلت، جان گرامى تو میان سینه و گردنم پرواز کرد(پس همه ما از خداییم و به خدا باز مى‏گردیم) پس امانتى که به من سپرده بودى برگردانده شد، و به صاحبش رسید، از این پس اندوه من جاودانه، و شبهایم، شب زنده دارى است، تا آن روز که خدا خانه زندگى تو را براى من برگزیند. به زودى دخترت تو را آگاه خواهد ساخت که امّت تو چگونه در ستمکارى بر او اجتماع کردند، از فاطمه علیها السّلام بپرس، و احوال اندوهناک ما را از او خبر گیر، که هنوز روزگارى سپرى نشده، و یاد تو فراموش نگشته است. سلام من به هر دوى شما، سلام وداع کننده‏اى که از روى رضایت  یا ازردگی سلام نمى‏کند.

اگر از خدمت تو باز مى‏گردم از روى خستگى نیست، و اگر در کنار قبرت مى‏نشینم از بدگمانى بدانچه خدا صابران را وعده داده نمى‏باشد. نهج البلاغة-ترجمه دشتى، ص: 425




                                                  

حقیقتا جزحضرت فاطمه سلام الله علیها هیچکس نمیدانست پی امد عدم امتثال فرمان الهی در غدیر وسپردن رهبری امت به غیر حضرت علی علیه السلام برای عالم وجود در طی قرون متمادی اتیه چیست حتی انها که ازین فرمان سرپیچیدند ومخالفت ورزیدند خودشان متوجه عظمت مصائبی که بخاطر این نافرمانی بر تمامی جهان هستی در اینده خواهد رفت نبودند   چنانچه اراده پیامبر صلی الله علیه واله وسلم و فرمان الهی در غدیر عملی شده بود ومدینه فاضله ای که ان حضرت بنا نهاده بود به دست کسی سپرده میشد که خدای متعال اورا برای این امر در نظر گرفته بود وبعد ازاو به ائمه هدایتی که بانی خلقت   مقرر فرموده بود ومسیر امامت امت در جهت خواست ان حکیم علی الاطلاق قرار گرفته بود سرنوشت عالم هستی از جماد ونبات و انسان   چگونه بود ؟ بر بشریت و بر عالم خلقت د ر این قرون چگونه گذشته بود وضع جهان هستی اکنون چگونه بود؟   

اگرزندگی امامان هدایت یکی پس ازدیگری به حبس یاتبعید وسرانجام قتل انجامید وحکام جور و ستم یکی پس از دیگری جهان هستی را به قتل وغارت و فساد و تباهی و .... کشاندند   اگر امروز چنین وضع اسف باری بر عالم هستی حاکم است وجماد ونبات و بشرو جن وانس از جهنمی که   بر عالم وجود محاط شده است در فغان و اه و ناله اند   اگر حکام جور وفساد دوجنگ بزرگ جهانی را بر عالم تحمیل کرده اند وشعله های اتش و نفاق   وظلم وجورو بیداد وفساد وتباهی ووحشت و اضطراب طی این قرون متمادی لحظه ای خلق را ارام نگذاشته است وهم اکنون در ضرادخانه های انان ابزار ویرانی زمین برای بارها فراهم است پی امد عدم اجرای دستور الهی در غدیر نیست ؟ 

انچه بر بشرت بلکه انچه بر ذره ذره عوالم خلقت طی این چندین صد سال گذشته است وانچه بر عالم هستی بخاطر غیبت رهبری الهی ار صحنه جهان تا زمان ظهور   خواهد گذشت مصائب ناشی از پی امد نافرمانی غدیرنیست ؟

هفتاد  وپنج روزحضورعلنی ویک تنه در عرصه منطق وعلم و جهاد ومقاومت و ایثار وتحمل درد ورنج وتبعات مبارزه در امر به معروف ونهی ازمنکربرای امر بس خطیری که انجام   همه معروفها و ترک همه منکرها وابسته به اوست نتوانست مسیر رهبری را به جایگاه الهی ان بر گرداند   

وبیست روز استمرار ان در عین از پا افتادگی و ناتوانی وناامیدی و... سرانجام   وصیت به تشییع و غسل وتدفین شبانه و اختفای قبر و درنهایت شهادت مظلومانه اخرین ابزارهای مبارزه   این بزرگترین مجاهد صدیق تاریخ خلقت برای بازگشت هرچه زودتر رهبری امت به جایگاه الهی در اینده و   کاهش الام و مصائب ناشی ازحکومت و سیطره طاغیان وفاسقان بر خلقت وخلق بود

 دقتی اندک وتفکری کوتاه مدت هر عاقلی را متوجه میکند که بیست روز ایام فاطمیه هرکمتر از ثانیه اش حامل حجم عظیمی از مصائب کمرشکن وطاقت فرسا وجانکاه است وبه حقیقت میتوان گفت که روزهای فاطمیه اساس مصائب عالم خلقت است وانچه زهرای مرضیه سلام الله علیها در این بیست روز کشیده است خلاصه همه رنج ها ودردها و بلاها و ...وهمه مصائبی است که بر عالم هستی بعد از غدیر رفته است وتا زمان ظهور دولت حقه خواهد رفت

 هر دوست وارادتمتد خاندان رسالت و ولایت که خواهان کم شدن رنج حضرت فاطمه سلام الله علیها ست موثرترین کاری که میتواند انجام دهد کم کردن هرگونه رنج ودرد و گرفتاری و...از عالم هستی است وبرترین کار اساسی واصولی در رفع مصائب عالم وجود کوشش همه جانبه برای بازگشت رهبری الهی از تبعید و ظهور ولی حق جل وعلا در راس حکومت جهانی است .

 به ازای هر ثانیه ظهور زودتر ولی حق جل وعلا در راس حکومت جهانی چه خیری به عالم هستی میرسد وچه شری از ان کم وبرطرف میگردد به شمار وحساب نتوان اورد بنابراین دعا باید کنیم که بار معبودا برمحمد والش درود بفرست و کمک کن که کمکی کنیم به ظهور واگرتوفیق نداریم   ترحم فرما که نشویم اسباب تاخیر وشریک جرم بزرگ انچه برسر خلق وخلقت بخاطر ان ثانیه تاخیر میرود اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم   .

 


 

  23 سال کار فرهنگی همراه با درد ورنج و زحمت فراوان وجهاد و مبارزه و ایثار  و از خود گذشتگی سر انجام به شکست جهل و کفر وظلم و طغیان و بی عدالتی منتهی گردید وپیامبر صلی الله علیه واله که یک تنه وبا دست خالی به جنگ همه جانبه با سران استکبار وبیداد و استثمار رفته بود با فتح مکه بنیان وهیمنه مستکبرین را در هم شکست وپرچم علم و اگاهی وشعور و عدالت و عزت و افتخار وانسانیت را برافراشت ومدینه فاضله ای را که ارزو داشت  بنا نهاد برای استمرار خط عدل و برادری وعلم وفهم وکمال وصلح وسلامتی و ازادگی  وازادی رهبر امت را بعد از خود در غدیر خم مشخص ساخت تا بشر برای همیشه در سلامت  وسعادت و امنیت و علم و اگاهی زندگی کند اما لم یمتثل امر رسول الله....  امر پیامبر را عمل نکردند     . اراده پیامبر و خواست او انجام نشد فاطمه سلام اله علیها به سبب علم ومعرفت   واگاهی که داشت بیش از هرکسی می دانست که منتهی امر انجام نشدن خواسته پیامبر صلی الله علیه واله وسلم  چه خواهد بود برای همین همچو شمعی سوخت ودر اندوه انچه بر سر اسلام و امت اسلامی خواهد امد ذوب شد و به شهادت رسید مصیبتی که بر فاطمه سلام الله علیها  در انجام نشدن خواسته وامر پیامبر صلی الله علیه واله وسلم  گذشت قابل مقایسه با مصائب شخصی  که بر جسم او و فرزند او وخانه پیامبر امد نیست و متاسفانه دوستان اهل بیت علیهم السلام هم بیشتر به مصیبتهایی اشاره میکنند که که به شخص فاطمه و شوهر و فرزند او مربوط میشود این مصیبتها تازگی نداشت طی سالهای جهاد و مبارزه وجنگهای پدر وشوهرش با کفار و مشرکین ومنافقین مصائب بسیار سنگینی چون شهادت حمزه وقضایای شعب ابی طالب وپیش امده بود اگر دهها برابر مصیبت ودرد وشکنجه بر فاطمه وعلی و اهل بیت علیهم السلام وارد میشد و رهبری  جهان پس از رحلت پیامبر در مسیر خواست خداوند قرار میگرفت ذره ای اخم به ابروی این بزرگواران نمی نشست   25 سال سکوت با ا ستخوان د ر گلو وخار درچشم مرد جهاد مرد علم و اگاهی وهمکاری کامل با   خلفا ورفع مشکل انها در حکومت داری  کاری بود که علی علیه السلام بعد از زهرا سلام الله علیها میتوانست انجام دهد . وقتی حکومت ورهبری به دست صاحب ان رسید که فاصله زمانی فوق خیلی از چیزها را  عوض کرده بود خلاصه کنیم .. هنگام رحلت پیامبر صلی الله علیه واله وسلم ابوسفیان که  به عنوان سردمدار کفر واستکبار جهانی  در فتح مکه با شکست کامل وتسلیم در مقابل پیامبر صلی الله علیه واله از صحنه حکومت خارج شده بود   25 سال بعد معاویه پسرش در جنگ صفین با ماجرای حکمیت رسما رهبر جهان اسلام شد وبعد از او یزید پسر این معاویه بعدا خلیفه جهان اسلام شد وبر سر اسلام  مسلمانان ان امد که واقعه حره گوشه ای از ان است . بجای رهبران الهی   بنی امیه وبنی عباس و یکی پس از دیگری برجهان اسلام حکم راندند   وپیشوایان صالح وصادق را یکی پس از دیگری به طریقه ای شهید  یا مسموم کردند واخرین رهبر الهی راهم مجبور به غیبت نمودند   وبا خود خواهیها و هوسرانیهای خود   برسر اسلام و مسلمانان چه بلاهای بزرگ و مصائب سنگینی وارد اوردند چه کشتارها ... چه جنگها ... چه قتلها .. وچه غارتها  ...چه رنجها وچه  وچه بلاهای عظیمی ... نگاهی به وضع کنونی جهان کنیم  به مرکز حکومت اسلام مکه ومدینه نگاه کنیم که در اسارت ال سعود علیهم العنه والعذاب نوکران و دست نشاندگان  امریکا و اسرائیل است وبه مفتی های وهابی   درباری که اسرائیل را دوست و ایران را دشمن مسلمانان معرفی میکنند ... وبا شمشیر های کشیده به حمایت از اسرائیل برخاسته اند و به تخریب حرمهای شریف رهبران الهی مقتول و مسموم به دست موالیشان فتوی میدهند و خون ومال و... شیعه را مباح میشمرند  وجان ومال وابروی صهیونیستها را جان ومال و ابروی اسلام حساب میکنند وروزی نیست که در تبعیت از اربابان خود خنجری در قلب اسلام فرو نبرند ...  به انچه بر تاریخ  ایران و بر عراق و افغانستان وفلسطین و ... گذشته است ومیگذرد به اسارت نزدیک به یک ونیم میلیارد مسلمان در چنگال صهیونبیزم جهانی  به وضع حکام عرب در عربستان و مصر وسر سپردگی کامل انها به دشمنان درجه یک اسلام ومسلمین   به جهان علم وتمدن نگاه کنیم ...  که چه ضراد خانه های عظیمی برای نابودی جهان  ... تدارک دیده شده است ... به تاریخ گذشته ...  به ظلم ها وقتل ها غارتها و به انچه در جنگ اول و دوم جهانی .. بر سر دنیا امد  ببینیم جهان با این همه ثروت ونعمت وبرکت چگونه  در فقر وفلاکت وناامنی واضطراب و   ایا انچه بر بر بشریت از یکسو وبراسلام وامت  اسلامی بعد از رحلت پیامبرصلی الله علیه واله گذشته است و میگذرد وکسی نمیداند این وضع اسف بار جهان پر از ظلم وجور وفتنه و قتل و غارت و تا کی ادامه خواهد یافت اگر بر اندیشه  وجان هر انسان پاک و وارسته وسالم وازاده ای نازل شود او را به یک باره پیر و ناتوان  نمیکند ؟ وبر زمین نمیزند ؟ اری فاطمه اولین شهیده این علم و اگاهی ومعرفت است  بنابراین تعجب ندارد اگر توصیه شده است  در روزبزرگترین  عید  یعنی غدیر و هرسال و در صبح جمعه درهر   هفته   منتظران انقلاب در حال ووضع جهان پر زظلم وجور وفتنه   وارزومندان بر قراری عدالت وازادی وامنیت وصفا وپاکی وانسانیت و در یک گرد هم ایی بزرگ دعای ندبه را به همه زبانهای زنده دنیا با صدای  بلند بخوانند إِلَى أَنِ انْتَهَیْتَ بِالْأَمْرِ إِلَى حَبِیبِکَ وَ نَجِیبِکَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فَکَانَ کَمَا انْتَجَبْتَهُ سَیِّدَ رِضْوَانِکَ فَلَمَّا انْقَضَتْ

أَیَّامُهُ أَقَامَ وَلِیَّهُ عَلِیَّ بْنَ أَبِی طَالِبٍ صَلَوَاتُکَ عَلَیْهِمَا وَ آلِهِمَا هَادِیا إِذْ کَانَ هُوَ الْمُنْذِرَ وَ لِکُلِّ قَوْمٍ هَادٍ فَقَالَ وَ الْمَلَأُ أَمَامَهُ مَنْ کُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِیٌّ مَوْلاهُ اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ وَ انْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ وَ اخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ وَ قَالَ مَنْ کُنْتُ أَنَا نَبِیَّهُ فَعَلِیٌّ أَمِیرُهُ ..لَمْ یُمْتَثَلْ أَمْرُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ   ..

.أَیْنَ الْمُعَدُّ لِقَطْعِ دَابِرِ الظَّلَمَةِ أَیْنَ الْمُنْتَظَرُ لِإِقَامَةِ الْأَمْتِ وَ الْعِوَجِ أَیْنَ الْمُرْتَجَى لِإِزَالَةِ الْجَوْرِ وَ الْعُدْوَانِ أَیْنَ الْمُدَّخَرُ لِتَجْدِیدِ الْفَرَائِضِ وَ السُّنَنِ أَیْنَ الْمُتَخَیَّرُ لِإِعَادَةِ الْمِلَّةِ وَ الشَّرِیعَةِ أَیْنَ الْمُؤَمَّلُ لِإِحْیَاءِ الْکِتَابِ وَ حُدُودِهِ أَیْنَ مُحْیِی مَعَالِمِ الدِّینِ وَ أَهْلِهِ أَیْنَ قَاصِمُ شَوْکَةِ الْمُعْتَدِینَ أَیْنَ هَادِمُ أَبْنِیَةِ الشِّرْکِ وَ النِّفَاقِ أَیْنَ مُبِیدُ أَهْلِ الْفُسُوقِ وَ الْعِصْیَانِ وَ الطُّغْیَانِ أَیْنَ حَاصِدُ فُرُوعِ الْغَیِّ وَ الشِّقَاقِ أَیْنَ طَامِسُ آثَارِ الزَّیْغِ وَ الْأَهْوَاءِ أَیْنَ قَاطِعُ حَبَائِلِ الْکِذْبِ وَ الافْتِرَاءِ أَیْنَ مُبِیدُ الْعُتَاةِ وَ الْمَرَدَةِ أَیْنَ مُسْتَأْصِلُ أَهْلِ الْعِنَادِ وَ التَّضْلِیلِ وَ الْإِلْحَادِ أَیْنَ مُعِزُّ الْأَوْلِیَاءِ وَ مُذِلُّ الْأَعْدَاءِ فَقَدْ طَالَ الصَّدَى مَتَى نُغَادِیکَ وَ نُرَاوِحُکَ فَنَقِرَّ عَیْنا مَتَى تَرَانَا وَنَرَاکَ وَ قَدْ نَشَرْتَ لِوَاءَ النَّصْرِ تُرَى أَ تَرَانَا نَحُفُّ بِکَ وَ أَنْتَ تَؤُمُّ الْمَلَأَ وَ قَدْ مَلَأْتَ الْأَرْضَ عَدْلا وَ أَذَقْتَ أَعْدَاءَکَ هَوَانا وَ عِقَابا وَ أَبَرْتَ الْعُتَاةَ وَ جَحَدَةَ الْحَقِّ وَ قَطَعْتَ دَابِرَ الْمُتَکَبِّرِینَ وَ اجْتَثَثْتَ أُصُولَ الظَّالِمِینَ وَ نَحْنُ نَقُولُ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ با پیروزی انقلاب اسلامی در ایران وماندن وقوت گرفتن روز به روز ان علی رغم توطئه های متنوع چنین بنظر  میرسد که خدای تبارک وتعالی اراده کرده است قرن پانزدهم را قرن غلبه مستعضفین بر مستکبرین وپایان عمر ستمکاران واستثمارگران قرار دهد انشاء الله تبارک وتعالی وظیفه هر انسان ازاد ه ای که از انچه بر جهان امروز حاکم است ناراضی است کوشش همه جانبه برای باز گشت رهبری حقیقی جهان به جایگاه خویش است

در ایام فاطمیه ارادتمندان باید قبل از انکه به مصائب ورنجهایی که بر فاطمه در راه دفاع از رهبری الهی

واجرای دستور الهی وارد شده است با همه توان تلاش کنند   تا مصائب ناشی از غیبت رهبر الهی از جایگاه حکومت را تبیین نمایند  ومفاسد و بلایای ناش ار حکومت فاسدان را تشریح کنند تا همه بدانند چرا فاطمه یک تنه برای انحراف خط رهبری به صحنه  مبارزه امد وخطبه خواند

وچرا وچگونه  فاطمه همه تلاش خود را به کار بست که چنین اتفاقی نیفتد وچرا وصیت به اختفای قبر خود و تشییع شبانه نمود ایا همه این تدابیر   و اقدامات برای این نبود که حتی الامکان  هرچه زودتر رهبری جامعه به مسیر اصلی وصحیح خود برگرددومدیریت ورهبری امت  دردست کسی قرار گیرد که خواست خداوند است تا جهان بشریت در سلامت وعزت زندگی کند و دچارعذاب هاو بلاها  وجنگ ها و...نشود   ...تا زمان ظهور حق بطور مداوم باید این  ندبه را باید با صدای بلند برجهان بخوانند امید انکه با بیداری  امت جهانی که طلیعه خورشید ان اشکار شده است با ظهور ذخیره الهی و قرار گرفتن در راس حکومت جهانی بزودی جهان از لوث زمامداران پلید وفاسد وفاسق وفاجر پاک گردد وصالحان و پاکان  وارث زمین  شوند و صلح و ارامش و امنیت و صفا و پاکی وعدالت و ازادگی در جهان  برقرار گردد




هجده سال زندگی در رنج و مصیبت برای هدایت و روشنی بخشی برای زنده نگاه داشتن ارزشهای انسانی والهی برای هدایت خلق بسوی بهشت جاودانی و جلوگیری از سقوط به قعر جهنم فساد وتباهی وهلاکت  دوران کودکی تا چند سالگی در محاصره دشمن در شعب ابی طالب در درد ورنج همرام با تشنگی وگرسنگی و سختیهای طاقت فرسا

دوران بلوغ در کشاکش نبردهای خونین پدر و بعدا هم پدر وهم همسرش در بیش از 90 جنگ مسلحانه با شمشیر در طول نزدیک به ده سال

هر روز مجروحی و زخمی تازه واندوهی نو که بارزترین انها شهادت جانسوز همراه با تکه تکه شدن بدن عزیزترین محبوبش یعنی حضرت حمزه سید الشهداء علیه السلام است

همه این دردها ورنج ها را بجان خرید چون میدانست نتیجه ان ازادی انسان وانسانیت

از بندگی شیطان و برپایی نظام عدل و ازادگی و پاکی وتقوی است

رحلت مادرش خدیجه و... مصیبتهای جنبی  بس بزرگی بودند که هیچکدام زهرا رااز پای نینداختند

وقتی داغ پدرش رادید باز باهمه بزرگی این مصیبت تاب اورد

اما وقتی خواست خداوند را در رهبری پس از پدر پایمال خودخواهان وریاست طلبان

دید و با دیده بصیرتی که داشت پایان این بسته شدن نطفه فساد را دید  تمام زحمات

23 ساله پدر را در شرف  خطر نابودی دید  و بازگشت ارتجاع ابوسفیانی را مشاهده

کرد    با تمام توان به میدان امد تا جلوی این انحراف بزرگ را بگیرد ودر راه این مجاهدت بس بزرگتر مظلومانه به شهادت رسید

حتی از شهادت خود با وصیت به دفن شبانه وسیله ای برای اگاهی بخشیدن استفاده کرد

تا شاید رهبری جهان اسلام به مسیر خواست خداوند برگردد

ولی اینگونه نشد  ...پس از 25 سال سکوت علی علیه السلام  حکومت 5 ساله اش  با شهادت  پایان یافت  وبعدها .... وبنی امیه وبنی عباس و... بر جهان اسلام حکم راندند ونسل در نسل  این غصب ادامه یافت همه فرزندانش وشوهرش را مظلومانه به شهادت رسانیدند

وغاصبان حکم راندند و چه ظلم هاو چه فجایعی ببار نیاوردند

تا امروز که میبینیم حکومت بر مرکز حکومت اسلام در دست ال سعود نوکران و عمال امریکا و صهیونیزم  است و جهان اسلام در قبضه صهیونیستها ست

براسلام وبر بشریت در طول این نزدیک به 15 قرن چه گذشته است خدا میداند     پایان خطبه ان حضرت را در جمع مهاجرین وانصار ببینید چگونه حوادث اینده را ذکر

نموده است این درد واین مصیبت یعنی بلایی که بر سر اسلام و انسانیت وبشریت

با انحراف خط رهبری خواهد امد انقدر بزرگ وعظیم بود که فاطمه با همه عظمت

روحی که داشت تاب ان نیاورد ایا م فاطمیه باید یاد اور کوشش فاطمه برای باز گرداندن رهبری جهان به جایگاه خویش باشد وهرکس باید به اندازه توان خود

همت وتلاش کند تا هرچه زودتر شر غاصبان فاسق وفاجر از سر جهان کوتاه شود

مکه ومدینه ازاد شود وحکومت اسلامی جهانی به رهبری فرزندش برقرار گردد

انشاء الله تعالی .

 


»» درد دل مولی

 

 

 وَ مِنْ کَلَامٍ لَهُ علیه السلام  رُوِیَ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَهُ عِنْدَ دَفْنِ سَیِّدَةِ النِّسَاءِ فَاطِمَةَ علیها السلام کَالْمُنَاجِی بِهِ رَسُولَ اللَّهِ ص عِنْدَ قَبْرِهِ  

السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا رَسُولَ اللَّهِ عَنِّی وَ عَنِ ابْنَتِکَ النَّازِلَةِ فِی جِوَارِکَ وَ السَّرِیعَةِ اللَّحَاقِ بِکَ قَلَّ یَا رَسُولَ اللَّهِ عَنْ صَفِیَّتِکَ صَبْرِی وَ رَقَّ عَنْهَا تَجَلُّدِی إِلَّا أَنَّ فِی التَّأَسِّی لِی بِعَظِیمِ فُرْقَتِکَ وَ فَادِحِ مُصِیبَتِکَ مَوْضِعَ تَعَزٍّ فَلَقَدْ وَسَّدْتُکَ فِی مَلْحُودَةِ قَبْرِکَ وَ فَاضَتْ بَیْنَ نَحْرِی وَ صَدْرِی نَفْسُکَ فَ إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَیْهِ راجِعُونَ فَلَقَدِ اسْتُرْجِعَتِ الْوَدِیعَةُ وَ أُخِذَتِ الرَّهِینَةُ أَمَّا حُزْنِی فَسَرْمَدٌ وَ أَمَّا لَیْلِی فَمُسَهَّدٌ إِلَى أَنْ یَخْتَارَ اللَّهُ لِی دَارَکَ الَّتِی أَنْتَ بِهَا مُقِیمٌ وَ سَتُنَبِّئُکَ ابْنَتُکَ بِتَضَافُرِ أُمَّتِکَ عَلَى هَضْمِهَا فَأَحْفِهَا السُّؤَالَ وَ اسْتَخْبِرْهَا الْحَالَ هَذَا وَ لَمْ یَطُلِ الْعَهْدُ وَ لَمْ یَخْلُ مِنْکَ الذِّکْرُ وَ السَّلَامُ عَلَیْکُمَا سَلَامَ مُوَدِّعٍ لَا قَالٍ وَ لَا سَئِمٍ فَإِنْ أَنْصَرِفْ فَلَا عَنْ مَلَالَةٍ وَ إِنْ أُقِمْ فَلَا عَنْ سُوءِ ظَنٍّ بِمَا وَعَدَ اللَّهُ الصَّابِرِینَ نهج‏البلاغة ص 320

درد دل با پیامبر صلّى اللّه علیه و آله و سلّم به هنگام دفن فاطمه علیها السّلام  

سلام بر تو اى رسول خدا صلّى اللّه علیه و آله و سلّم، سلامى از طرف من و دخترت که هم اکنون در جوارت فرود آمده و خیلی زود  به شما رسیده است‏ اى پیامبر خدا، صبر و بردبارى من با از دست دادن فاطمه علیها السّلام کم شده، و توان خویشتندارى ندارم امّا براى من که سختى جدایى تو را دیده ام، و سنگینى مصیبت تو را کشیده ا م ، شکیبایى ممکن است. این من بودم که با دست خود تو را در میان قبر نهادم، و هنگام رحلت، جان گرامى تو میان سینه و گردنم پرواز کرد(پس همه ما از خداییم و به خدا باز مى‏گردیم) پس امانتى که به من سپرده بودى برگردانده شد، و به صاحبش رسید، از این پس اندوه من جاودانه، و شبهایم، شب زنده دارى است، تا آن روز که خدا خانه زندگى تو را براى من برگزیند. به زودى دخترت تو را آگاه خواهد ساخت که امّت تو چگونه در ستمکارى بر او اجتماع کردند، از فاطمه علیها السّلام بپرس، و احوال اندوهناک ما را از او خبر گیر، که هنوز روزگارى سپرى نشده، و یاد تو فراموش نگشته است. سلام من به هر دوى شما، سلام وداع کننده‏اى که از روى رضایت  یا ازردگی سلام نمى‏کند.

اگر از خدمت تو باز مى‏گردم از روى خستگى نیست، و اگر در کنار قبرت مى‏نشینم از بدگمانى بدانچه خدا صابران را وعده داده نمى‏باشد. نهج البلاغة-ترجمه دشتى، ص: 425




                                                      

حقیقتا جزحضرت فاطمه سلام الله علیها هیچکس نمیدانست پی امد عدم امتثال فرمان الهی در غدیر وسپردن رهبری امت به غیر حضرت علی علیه السلام برای عالم وجود در طی قرون متمادی اتیه چیست حتی انها که ازین فرمان سرپیچیدند ومخالفت ورزیدند خودشان متوجه عظمت مصائبی که بخاطر این نافرمانی بر تمامی جهان هستی در اینده خواهد رفت نبودند   چنانچه اراده پیامبر صلی الله علیه واله وسلم و فرمان الهی در غدیر عملی شده بود ومدینه فاضله ای که ان حضرت بنا نهاده بود به دست کسی سپرده میشد که خدای متعال اورا برای این امر در نظر گرفته بود وبعد ازاو به ائمه هدایتی که بانی خلقت   مقرر فرموده بود ومسیر امامت امت در جهت خواست ان حکیم علی الاطلاق قرار گرفته بود سرنوشت عالم هستی از جماد ونبات و انسان   چگونه بود ؟ بر بشریت و بر عالم خلقت د ر این قرون چگونه گذشته بود وضع جهان هستی اکنون چگونه بود؟   

اگرزندگی امامان هدایت یکی پس ازدیگری به حبس یاتبعید وسرانجام قتل انجامید وحکام جور و ستم یکی پس از دیگری جهان هستی را به قتل وغارت و فساد و تباهی و .... کشاندند   اگر امروز چنین وضع اسف باری بر عالم هستی حاکم است وجماد ونبات و بشرو جن وانس از جهنمی که   بر عالم وجود محاط شده است در فغان و اه و ناله اند   اگر حکام جور وفساد دوجنگ بزرگ جهانی را بر عالم تحمیل کرده اند وشعله های اتش و نفاق   وظلم وجورو بیداد وفساد وتباهی ووحشت و اضطراب طی این قرون متمادی لحظه ای خلق را ارام نگذاشته است وهم اکنون در ضرادخانه های انان ابزار ویرانی زمین برای بارها فراهم است پی امد عدم اجرای دستور الهی در غدیر نیست ؟ 

انچه بر بشرت بلکه انچه بر ذره ذره عوالم خلقت طی این چندین صد سال گذشته است وانچه بر عالم هستی بخاطر غیبت رهبری الهی ار صحنه جهان تا زمان ظهور   خواهد گذشت مصائب ناشی از پی امد نافرمانی غدیرنیست ؟

هفتاد  وپنج روزحضورعلنی ویک تنه در عرصه منطق وعلم و جهاد ومقاومت و ایثار وتحمل درد ورنج وتبعات مبارزه در امر به معروف ونهی ازمنکربرای امر بس خطیری که انجام   همه معروفها و ترک همه منکرها وابسته به اوست نتوانست مسیر رهبری را به جایگاه الهی ان بر گرداند   

وبیست روز استمرار ان در عین از پا افتادگی و ناتوانی وناامیدی و... سرانجام   وصیت به تشییع و غسل وتدفین شبانه و اختفای قبر و درنهایت شهادت مظلومانه اخرین ابزارهای مبارزه   این بزرگترین مجاهد صدیق تاریخ خلقت برای بازگشت هرچه زودتر رهبری امت به جایگاه الهی در اینده و   کاهش الام و مصائب ناشی ازحکومت و سیطره طاغیان وفاسقان بر خلقت وخلق بود

 دقتی اندک وتفکری کوتاه مدت هر عاقلی را متوجه میکند که بیست روز ایام فاطمیه هرکمتر از ثانیه اش حامل حجم عظیمی از مصائب کمرشکن وطاقت فرسا وجانکاه است وبه حقیقت میتوان گفت که روزهای فاطمیه اساس مصائب عالم خلقت است وانچه زهرای مرضیه سلام الله علیها در این بیست روز کشیده است خلاصه همه رنج ها ودردها و بلاها و ...وهمه مصائبی است که بر عالم هستی بعد از غدیر رفته است وتا زمان ظهور دولت حقه خواهد رفت

 هر دوست وارادتمتد خاندان رسالت و ولایت که خواهان کم شدن رنج حضرت فاطمه سلام الله علیها ست موثرترین کاری که میتواند انجام دهد کم کردن هرگونه رنج ودرد و گرفتاری و...از عالم هستی است وبرترین کار اساسی واصولی در رفع مصائب عالم وجود کوشش همه جانبه برای بازگشت رهبری الهی از تبعید و ظهور ولی حق جل وعلا در راس حکومت جهانی است .

 به ازای هر ثانیه ظهور زودتر ولی حق جل وعلا در راس حکومت جهانی چه خیری به عالم هستی میرسد وچه شری از ان کم وبرطرف میگردد به شمار وحساب نتوان اورد بنابراین دعا باید کنیم که بار معبودا برمحمد والش درود بفرست و کمک کن که کمکی کنیم به ظهور واگرتوفیق نداریم   ترحم فرما که نشویم اسباب تاخیر وشریک جرم بزرگ انچه برسر خلق وخلقت بخاطر ان ثانیه تاخیر میرود اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم   .

 


پاسخ به سئوال بیماران کولیت وکرون 

بهترین و مو ثرترین داروی بیماری التهاب روده با حدا قل عوارض جانبی ترکیبات 5-ASA هستند

قدیمی ترین ودرعین حال بهترین شکل این ترکیب داروی " سولفاسالا زین" است که از 5-ASA وسولفاپیریدین تشکیل شده است . "مسالامین"   "اولسالازین "   " بالسالازید"  وغیره   نام عمده داروهایی است که برای کم کردن عوارض جانبی دارو به جای سولفاسالازین   تولید شده است ماده موثره همه این داروها "" 5-ASA است که در پیشگیری و کنترل درمان بیماری التهاب دستگاه گوارش  بخصوص بخش کولون تاثیر خوبی دارد در بازار تجاری این ترکیبات به نام های" مزالازین " "اساکول "و" پنتاسا "و" کلاورسال"" و" آزولفیدین " و "رواشا"  و "سالوفالک " و  غیره عرضه میشود . نظر به اینکه اثر دارو در بیماران مختلف بسته به سن وسال و جنس و فکر و روح ....  بسیار متفاوت است بیماران التهاب روده خوب است درصورت عدم پاسخ به ترکیب خاصی از این دارو انواع دیگر را بتدریج امتحان کنند وحتی الامکان از داروهای استروئیدی و سرکوب گر ایمنی که معمولا موقعی که بیماری به ترکیبات  5-ASA جواب نمیدهد تجویز میشود استفاده نکنند بخصوص در مواقعیکه دارو سالم دفع میشود  ویا مواقعیکه التهاب موضعی در سرتاسر روده ها وحتی گاهی معده و مری منتشر است ترکیباتی  از 5-ASA جواب بهتری میدهد چون محل ازاد شدن ماده موثره داروهای موجود متفاوت است . مثلا قرص  پنتاسا در مواقعیکه التهاب از معد ه تا کولون گسترش   دارد در بیشتر موارد جواب بهتری میدهد  . فقط بیمار است که میتواند خودش متوجه بشود که چه شکل ترکیب و نام دارو بیشتر در درمان بیماری او موثر است  و عوارض کمتری دارد  همه این داروها مشابه هم هستند ولی حتی ممکن است دارویی  با یک ترکیب مشخص تولید دوشرکت مختلف جواب کاملا متفاوتی بدهند . بیماران التهابی روده خوب است از داروی قدیمی سولفاسالازین هم گاه به گاه به همراه فولیک اسید استفاده کنند   چون اثر مثبت این دارو در درمان و پیشگیری التهاب روده خیلی قابل توجه است   . مصرف موقت وکوتاه مدت داروهای استروئیدی یا به قولی کورتن  ها تحت نظر پزشک در مواقع حاد بودن بیماری مانعی ندارد و اگر بیماری به درمان توام شکل های متنوع 5-ASA به همراه استروئید جواب قابل قبولی ندهد مصرف داروهای سرکوب گر ایمنی تحت نظر پزشک مانعی ندارد .بنابراین اولویت درمان با ترکیبات متنوع 5-ASA با اسم های تجاری متفاوت است در مرحله بعد  به همراهی استروئید به شکل منظم و موقت ودر مواقعی که بیماری به هیچ شکلی از 5-ASA پاسخ مناسبی نمیدهد حتی با کورتن چاره ای جز مصرف داروهای سرکوب گر ایمنی نخواهد بود .ترکیبات5-ASA به صورت محلول تنقیه

در مواقعیکه التهاب بخشی از اتتهای   روده بزرگ را درگیر کرده باشد بسیار سودمند هست  علاوه بر این   بیماران باید متوجه باشند که درمان غذایی مناسب میتواند کمک موثری به کم کردن مقدارمصرف دارو و جواب مناسب دادن به داروهای با ترکیب 5-ASA وعدم نیاز داشتن به مصرف داروهای دیگر بنماید برای اطلاع بیشتر به مطالب موجود در در ارشیو وبلاگ رجوع نمایید.  برای درد های مفصلی زانو ، کمر، و غیره که ناشی از بیماری التهاب روده باشد سولفاسالازین 500 هر شش ساعت 2 عدد به مدت چند هفته بسیار موثر است . ورزش و تفریح و سرگرمی های فکری برای این بیماری مفید  و تنش و اضطراب و نگرانی  و غصه  و فکر کردن به بیماری و سرانجام ان مضر است. مطالب دیگر را در ارشیو بخوانید.


ولادت  حضرت امام حسن عسگری علیه السلام مبارک باد

 

کَفاکَ ادبا تَجنُّبُکَ ما تَکرهُ مِن غَیرکَ 
در مقام ادب همین بس که آنچه برای دیگران نمی پسندی، خود از آن دوری کنی (مسند
الامام العسکری،
 ص288) 

ان الوصول الی الله عزوجل سفر لا یدرک
الا بامتطاء اللیل

وصول به خداوند عزوجل سفری است که جز
با عبادت در شب حاصل نگردد
)مسند الامام العسکری، ص290)

لَیسَ مِنَ الاَدَبِ اِظهارِ الفَرَح عِندَ المَحزونِ 
اظهار شادی نزد غمدیده، از بی ادبی است (تحف العقول، ص489) 

خَصْلَتانِ لَیْسَ
فَوْقَهُما شَیْءٌ: الاْیمانُ بِاللهِ، وَنَفْعُ الاْخْوانِ
.
دو خصلت و حالتی که والاتر از آن دو چیز نمی
باشد عبارتند از: ایمان و اعتقاد به خداوند، نفع رساندن به دوستان و آشنایان
.
قُولُوا لِلنّاسِ حُسْناً، مُؤْمِنُهُمْ وَ
مُخالِفُهُمْ، أمَّا الْمُؤْمِنُونَ فَیَبْسِطُ لَهُمْ وَجْهَهُ، وَ أمَّا
الْمُخالِفُونَ فَیُکَلِّمُهُمْ بِالْمُداراهِ? لاِجْتِذابِهِمْ إلَی الاْیِمانِ
.
با دوست و دشمن خوش گفتار و خوش برخورد باشید،
امّا با دوستان مؤمن به عنوان یک وظیفه که باید همیشه نسبت به یکدیگر با چهره ای
شاداب برخورد نمایند، امّا نسبت به مخالفین به جهت مدارا و جذب به اسلام و احکام
آن

اللِّحاقُ بِمَنْ
تَرْجُو خَیْرٌ مِنَ المُقامِ مَعَ مَنْ لا تَأْمَّنُ شَرَّهُ
. تداوم
دوستی و معاشرت با کسی که احتمال دارد سودی برایت داشته باشد، بهتر است از کسی که محتمل است شرّ ـ جانی، مالی، دینی و... ـ برایت داشته باشد
. 
  مِنَ الْفَواقِرِ الّتیتَقْصِمُ الظَّهْرَ
جارٌ إنْ رأی حَسَنَهً? أطْفَأها وَ إنْ رَأی سَیِّئَهً? أفْشاها. 

 یکی
از مصائب و ناراحتی های کمرشکن، همسایه ای است که اگر به او احسان و خدمتی شود آن
را پنهان و مخفی دارد و اگر ناراحتی و اذیّتی متوجّه اش گردد آن را علنی و آشکار
سازد
 

قالَ (علیه السلام) لِشیعَتِهِ: أوُصیکُمْ
بِتَقْوَی اللهِ وَالْوَرَعِ فی دینِکُمْ وَالاْجْتِهادِ لِلّهِ، وَ صِدْقِ
الْحَدیثِ، وَأداءِ الاْمانَهِ? إلی مَنِ ائْتَمَنَکِمْ مِنْ بِرٍّ أوْ فاجِر،
وِطُولِ السُّجُودِ، وَحُسْنِ الْجَوارِ

به شیعیان و دوستان خود 

 تقوای الهی را
پیشه کنید و در امور دین ورع داشته باشید، در تقرّب به خداوند کوشا باشید و در
صحبت ها صداقت نشان دهید، هرکس امانتی را نزد شما نهاد آن را سالم تحویلش دهید،
سجده های خود را در مقابل خداوند طولانی کنید و به همسایگان خوش رفتاری و نیکی
نمائید
.

 




 

 

    

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  یلدا  شب امید  وشب عبرت  است وبرای عبد شب تسبیح

   در اوج نا امیدی ودر نهایت عسرت وسختی  و.... باید امید وار بود  نهایت درد ورنج و سختی    نفطه  اغاز راحتی و خوشی و اسودگی  و... است   و بالعکس...

درست است که شب یلدا خیلی طولانی است و طولانی ترین شب سال است  ولی از طرفی نقطه عطفی   به سمت  کوتاه ترین شب سال است یعنی پس از شب یلدا شب ها بتدریج کوتاه میشود  عمر شبهای بلند در شب یلدا  رو به افول میرود   شب  یلدا   که اوج قدرت نمایی شب است  به سوی ضعف میگراید  واین است معنی "  َإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ یُسْرًی سوره شرح ایه 6"  پس در شب یلدا  فکر کنیم به این جمله عظیم حضرت امام علی علیه السلام که دنیا دوروز است روزی برای تو و روزی  علیه تو  وقتی دیدی اوج گرفتی منتظر فرود امدن باش و وقتی دیدی پایینی افتادی که پایین تر از ان متصور نیست امیدوار  بالا امدن واوج گرفتن باش نه در بالا رفتن مغرور شو ونه در پایین افتادن ناامید  که این قانون نظام خلقت است 

 شب یلدا فردا مرده است  وکوتاهی عمر شب از فردا  شروع  میشود   زمستان خواهد رفت و بهار خواهد امد اگر چه باز زمستانی دیگر ویلدایی دیگر است تا اخر..

....  اوج تاریکی شب  یعنی انگاه که تاریکی به نهایت میرسد برای انها که دقت کنند  نقطه اغاز روز است  یعنی شب درست درلحظه ای میمیرد که به اوج میرسد و روز درست لحظه ای متولد میشود که تاریکی شب به نهایت اوج میرسد وامید روز به صفر میل میکند 

هرسال بیش از 360 روز  این پدیده تکرار میشود ویلدا هر سال یکبار      شاید چشمهایی ببینند و گوشهایی بشنوند...

ولبیک گویند به توصیه رب جلیل     در شب های سال و شب طویل

..وَ مِنَ اللَّیْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَ سَبِّحْهُ لَیْلاً طَویلاً   سوره انسان ایه 26

و بخشى ازهر شب را در پیشگاهش  سجده کن ودر شبی  طویل  تسبیحش گوی  

یعنی که برای عبد  یلدا   شب تسبیح   است

 




»» شب عبرت وامید

 

 

 

    

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  

 

 

 

 یلدا  شب امید  وشب عبرت  است وبرای عبد شب تسبیح

   در اوج نا امیدی ودر نهایت عسرت وسختی  و.... باید امید وار بود  نهایت درد ورنج و سختی    نفطه  اغاز راحتی و خوشی و اسودگی  و... است   و بالعکس...

درست است که شب یلدا خیلی طولانی است و طولانی ترین شب سال است  ولی از طرفی نقطه عطفی   به سمت  کوتاه ترین شب سال است یعنی پس از شب یلدا شب ها بتدریج کوتاه میشود  عمر شبهای بلند در شب یلدا  رو به افول میرود   شب  یلدا   که اوج قدرت نمایی شب است  به سوی ضعف میگراید  واین است معنی "  َإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ یُسْرًی سوره شرح ایه 6"  پس در شب یلدا  فکر کنیم به این جمله عظیم حضرت امام علی علیه السلام که دنیا دوروز است روزی برای تو و روزی  علیه تو  وقتی دیدی اوج گرفتی منتظر فرود امدن باش و وقتی دیدی پایینی افتادی که پایین تر از ان متصور نیست امیدوار  بالا امدن واوج گرفتن باش نه در بالا رفتن مغرور شو ونه در پایین افتادن ناامید  که این قانون نظام خلقت است 

 شب یلدا فردا مرده است  وکوتاهی عمر شب از فردا  شروع  میشود   زمستان خواهد رفت و بهار خواهد امد اگر چه باز زمستانی دیگر ویلدایی دیگر است تا اخر..

....  اوج تاریکی شب  یعنی انگاه که تاریکی به نهایت میرسد برای انها که دقت کنند  نقطه اغاز روز است  یعنی شب درست درلحظه ای میمیرد که به اوج میرسد و روز درست لحظه ای متولد میشود که تاریکی شب به نهایت اوج میرسد وامید روز به صفر میل میکند 

هرسال بیش از 360 روز  این پدیده تکرار میشود ویلدا هر سال یکبار      شاید چشمهایی ببینند و گوشهایی بشنوند...

ولبیک گویند به توصیه رب جلیل     در شب های سال و شب طویل

..وَ مِنَ اللَّیْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَ سَبِّحْهُ لَیْلاً طَویلاً   سوره انسان ایه 26

و بخشى ازهر شب را در پیشگاهش  سجده کن ودر شبی  طویل  تسبیحش گوی  

یعنی که برای عبد  یلدا   شب تسبیح   است