بسم الله الرحمن الرحیم
گشت وگذارکردم درمفاتیح مرحوم شیخ ازاعمال ماه مبارک سه دعا برگزیدم که مناسب حال تنبلها وبی حال هایی است که رمضانشان به عبادتی گذشته که کمتر کسی توفیق دران است به خواب عبادت مداوم ومستمر خالی از لغزش ومعصیت حواس وپرش افکار از ریا وسمعه و...
وچون توای دوست عزیزی و خیلی عزیزی یعنی که عزیز ان یگانه عزیزی وچون نمی رسی و وشاید که نرسی ولی نه امیدوارم ودعامیکنم که الهی که روزی برسی شاید همت کنی و تنبل تر این تنبل نباشی
محتویات این سه دعای مختصر را مطالعه کنی به دقت و طلب کنی به جد وحرص واصرار وتضرع وهرراهی که ممکن است
بخواهی از او خواست کسی که ول کن نیست مث بچه ها اگر بتونی ومثل من نباشی بچه ها دیدی وقتی چیزی ازباباشون بخوان چه جوری خودشون را لازم بشه زار وزمین میزنن هرکاری لازم بشه میکنن تا نستتونن دست برمیدارند سیلی هم بخورند برمیگردند بیشتر زارمیزنند خسته بشن چرت میزنند دوباره شروع میکنند شب وروز حالیشون نیس ایقدر جیغ میزنند تا اطرافیان بیان بگن بابا چه خبره این بچه چی میخاد چهشه باباش کیه چرا بهش نمیده مگه چی میخاد بچه هه دیگه بیشتر نمیفهمه و...و.. به خوبی میدونی که بچه ای توبچه هابیشتر پیش می بره که امان باباش را دراره ارومش نزاره مدام داد بزنه فریادکنه جیغ بکشه زار بزنه پا زمین بزنه ازخونه درش کردن بره ازخونه همسایه ازپشت بوم بیاد تو بچه اروم وسر به راهی بودن خوبه ولی هنر نیست بد بودن شیطون بودن ولی شیطونی که بدونه باباش همه کاره هه هرچی بخواد میتونه بهش بده وهرکاری میتونه بکنه خیلی بهتره گوشه قبای باباش را گرفته ول کن هم نیس به هیچ صراطی مستقیم نیست برای باباش راهی نمیزاره مگر دادن خواسته اش باباش را میزاره تو منگنه و.. بگذریم . این جوریش خوبه بچه شیطون بودن تنبل بودن ولی زرنگ بودن نه
حالا ماکه اون روزا که بچه بودیم که راهنمایی نکرد یکی مارا ودرسمون نداد یه شیطونی این چنینی حالا هم که حال خورن وقدرت خوب جویدن نداریم چه به زارزدن و جیغ کشیدن صدامون هم دربیاد یکی بفمهه میگه این پیرکی خجالت نمیکشه اف ای اف
ولی راستش را بخاهیم بگیم میتونیم که به روش مسالمت امیز و تسلیمانه وسربزیر انه و... این چیزهارا ازش بخواهیم اوهم که ازحال ما بیشترخبرداره تا خودما میدونه که همه همت ماهمینه مخلوق خودش مگه نیستیم اومگه مارا نپروریده رب دیگری مگر هیست درکار پس امید واری بسیار زیاداست
صاحب کنده هیزم خشکیده ای که هرکه نگاهش کنه گوید جز به درد سوختن نمیخوره میتونه بازرنگی ازش بخاد که حالاکه بناست بسوزه اجازه بدهد ارباب که زیر دیگ اش حسینش بسوزه
این درخواست با عدل او هم سازگاراست هرکس بشنوه میگه خب مگه نمی گید باید بسوزه حالا این میخاد اونجا بسوزه خب این دیگه بپذیرید ملائکه ها میگن همه میگن امکان نداره رد بشه این خواسته
اسم حسین علیه السلام به کنده گندیده پوسیده چه وچه و... بخوره چی میشه ؟
دعای اول
شیخ از حارث بن مغیره نضرى روایت کرده که: حضرت صادق علیه السلام مىخواند در شب آخر شعبان و شب اول ماه رمضان
وتو میتوانی بخوانی در هرشب و روزماه مبارک وبعد ازماه مبارک منتهی ازین جا به بعد یَا مَنْ أَخَذَ الْقَلِیلَ وَ شَکَرَ الْکَثِیرَ تادیگه دروغی نگفته باشی که هیچ کس بتونه بگه تو راستگویی
دعا این است :
اللَّهُمَّ إِنَّ هَذَا الشَّهْرَ الْمُبَارَکَ الَّذِی أُنْزِلَ فِیهِ الْقُرْآنُ وَ جُعِلَ هُدًى لِلنَّاسِ وَ بَیِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَ الْفُرْقَانِ قَدْ حَضَرَ فَسَلِّمْنَا فِیهِ وَ سَلِّمْهُ لَنَا وَ تَسَلَّمْهُ مِنَّا فِی یُسْرٍ مِنْکَ وَ عَافِیَةٍ یَا مَنْ أَخَذَ الْقَلِیلَ وَ شَکَرَ الْکَثِیرَ اقْبَلْ مِنِّی الْیَسِیرَ اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ أَنْ تَجْعَلَ لِی إِلَى کُلِّ خَیْرٍ سَبِیلا وَ مِنْ کُلِّ مَا لا تُحِبُّ مَانِعا یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ یَا مَنْ عَفَا عَنِّی وَ عَمَّا خَلَوْتُ بِهِ مِنَ السَّیِّئَاتِ یَا مَنْ لَمْ یُؤَاخِذْنِی بِارْتِکَابِ الْمَعَاصِی عَفْوَکَ عَفْوَکَ عَفْوَکَ یَا کَرِیمُ إِلَهِی وَعَظْتَنِی فَلَمْ أَتَّعِظْ وَ زَجَرْتَنِی عَنْ مَحَارِمِکَ فَلَمْ أَنْزَجِرْ فَمَا عُذْرِی فَاعْفُ عَنِّی یَا کَرِیمُ عَفْوَکَ عَفْوَکَ اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ الرَّاحَةَ عِنْدَ الْمَوْتِ وَ الْعَفْوَ عِنْدَ الْحِسَابِ عَظُمَ الذَّنْبُ مِنْ عَبْدِکَ فَلْیَحْسُنِ التَّجَاوُزُ مِنْ عِنْدِکَ یَا أَهْلَ التَّقْوَى وَ یَا أَهْلَ الْمَغْفِرَةِ عَفْوَکَ عَفْوَکَ اللَّهُمَّ إِنِّی عَبْدُکَ ابْنُ عَبْدِکَ وَ ابْنُ أَمَتِکَ ضَعِیفٌ فَقِیرٌ إِلَى رَحْمَتِکَ وَ أَنْتَ مُنْزِلُ الْغِنَى وَ الْبَرَکَةِ عَلَى الْعِبَادِ قَاهِرٌ مُقْتَدِرٌ أَحْصَیْتَ أَعْمَالَهُمْ وَ قَسَمْتَ أَرْزَاقَهُمْ وَ جَعَلْتَهُمْ مُخْتَلِفَةً أَلْسِنَتُهُمْ وَ أَلْوَانُهُمْ خَلْقا مِنْ بَعْدِ خَلْقٍ وَ لا یَعْلَمُ الْعِبَادُ عِلْمَکَ وَ لا یَقْدِرُ الْعِبَادُ قَدْرَکَ وَ کُلُّنَا فَقِیرٌ إِلَى رَحْمَتِکَ فَلا تَصْرِفْ عَنِّی وَجْهَکَ وَ اجْعَلْنِی مِنْ صَالِحِی خَلْقِکَ فِی الْعَمَلِ وَ الْأَمَلِ وَ الْقَضَاءِ وَ الْقَدَرِ اللَّهُمَّ أَبْقِنِی خَیْرَ الْبَقَاءِ وَ أَفْنِنِی خَیْرَ الْفَنَاءِ عَلَى مُوَالاةِ أَوْلِیَائِکَ وَ مُعَادَاةِ أَعْدَائِکَ وَ الرَّغْبَةِ إِلَیْکَ وَ الرَّهْبَةِ مِنْکَ وَ الْخُشُوعِ وَ الْوَفَاءِ وَ التَّسْلِیمِ لَکَ وَ التَّصْدِیقِ بِکِتَابِکَ وَ اتِّبَاعِ سُنَّةِ رَسُولِکَ اللَّهُمَّ مَا کَانَ فِی قَلْبِی مِنْ شَکٍّ أَوْ رِیبَةٍ أَوْ جُحُودٍ أَوْ قُنُوطٍ أَوْ فَرَحٍ أَوْ بَذَخٍ أَوْ بَطَرٍ أَوْ خُیَلاءَ أَوْ رِیَاءٍ أَوْ سُمْعَةٍ أَوْ شِقَاقٍ أَوْ نِفَاقٍ أَوْ کُفْرٍ أَوْ فُسُوقٍ أَوْ عِصْیَانٍ أَوْ عَظَمَةٍ أَوْ شَیْءٍ لا تُحِبُّ فَأَسْأَلُکَ یَا رَبِّ أَنْ تُبَدِّلَنِی مَکَانَهُ إِیمَانا بِوَعْدِکَ وَ وَفَاءً بِعَهْدِکَ وَ رِضًا بِقَضَائِکَ وَ زُهْدا فِی الدُّنْیَا وَ رَغْبَةً فِیمَا عِنْدَکَ وَ أَثَرَةً وَ طُمَأْنِینَةً وَ تَوْبَةً نَصُوحا أَسْأَلُکَ ذَلِکَ یَا رَبَّ الْعَالَمِینَ إِلَهِی أَنْتَ مِنْ حِلْمِکَ تُعْصَى وَ مِنْ کَرَمِکَ وَ جُودِکَ تُطَاعُ فَکَأَنَّکَ لَمْ تُعْصَ [تَرَ] وَ أَنَا وَ مَنْ لَمْ یَعْصِکَ سُکَّانُ أَرْضِکَ فَکُنْ عَلَیْنَا بِالْفَضْلِ جَوَادا وَ بِالْخَیْرِ عَوَّادا یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ صَلاةً دَائِمَةً لا تُحْصَى وَ لا تُعَدُّ وَ لا یَقْدِرُ قَدْرَهَا غَیْرُکَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ
دعای دوم
دعاى وارده از حضرت جواد علیه السلام :
اللَّهُمَّ یَا مَنْ یَمْلِکُ التَّدْبِیرَ وَ هُوَ عَلَى کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ یَا مَنْ یَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْیُنِ وَ مَا تُخْفِی الصُّدُورُ وَ تُجِنُّ الضَّمِیرُ وَ هُوَ اللَّطِیفُ الْخَبِیرُ اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا مِمَّنْ نَوَى فَعَمِلَ وَ لا تَجْعَلْنَا مِمَّنْ شَقِیَ فَکَسِلَ وَ لا مِمَّنْ هُوَ عَلَى غَیْرِ عَمَلٍ یَتَّکِلُ اللَّهُمَّ صَحِّحْ أَبْدَانَنَا مِنَ الْعِلَلِ وَ أَعِنَّا عَلَى مَا افْتَرَضْتَ عَلَیْنَا مِنَ الْعَمَلِ حَتَّى یَنْقَضِیَ عَنَّا شَهْرُکَ هَذَا وَ قَدْ أَدَّیْنَا مَفْرُوضَکَ فِیهِ عَلَیْنَا اللَّهُمَّ أَعِنَّا عَلَى صِیَامِهِ وَ وَفِّقْنَا لِقِیَامِهِ وَ نَشِّطْنَا فِیهِ لِلصَّلاةِ وَ لا تَحْجُبْنَا مِنَ الْقِرَاءَةِ وَ سَهِّلْ لَنَا فِیهِ إِیتَاءَ الزَّکَاةِ اللَّهُمَّ لا تُسَلِّطْ عَلَیْنَا وَصَبا لا تَعَبا وَ لا سَقَما وَ لا عَطَبا اللَّهُمَّ ارْزُقْنَا الْإِفْطَارَ مِنْ رِزْقِکَ الْحَلالِ اللَّهُمَّ سَهِّلْ لَنَا فِیهِ مَا قَسَمْتَهُ مِنْ رِزْقِکَ وَ یَسِّرْ مَا قَدَّرْتَهُ مِنْ أَمْرِکَ وَ اجْعَلْهُ حَلالا طَیِّبا نَقِیّا مِنَ الْآثَامِ خَالِصا مِنَ الْآصَارِ وَ الْأَجْرَامِ اللَّهُمَّ لا تُطْعِمْنَا إِلا طَیِّبا غَیْرَ خَبِیثٍ وَ لا حَرَامٍ وَ اجْعَلْ رِزْقَکَ لَنَا حَلالا لا یَشُوبُهُ دَنَسٌ وَ لا أَسْقَامٌ یَا مَنْ عِلْمُهُ بِالسِّرِّ کَعِلْمِهِ بِالْأَعْلانِ یَا مُتَفَضِّلا عَلَى عِبَادِهِ بِالْإِحْسَانِ یَا مَنْ هُوَ عَلَى کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ وَ بِکُلِّ شَیْءٍ عَلِیمٌ خَبِیرٌ أَلْهِمْنَا ذِکْرَکَ وَ جَنِّبْنَا عُسْرَکَ وَ أَنِلْنَا یُسْرَکَ وَ اهْدِنَا لِلرَّشَادِ وَ وَفِّقْنَا لِلسَّدَادِ وَ اعْصِمْنَا مِنَ الْبَلایَا وَ صُنَّا مِنَ الْأَوْزَارِ وَ الْخَطَایَا یَا مَنْ لا یَغْفِرُ عَظِیمَ الذُّنُوبِ غَیْرُهُ وَ لا یَکْشِفُ السُّوءَ إِلا هُوَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ وَ أَکْرَمَ الْأَکْرَمِینَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَیْتِهِ الطَّیِّبِینَ وَ اجْعَلْ صِیَامَنَا مَقْبُولا وَ بِالْبِرِّ وَ التَّقْوَى مَوْصُولا وَ کَذَلِکَ فَاجْعَلْ سَعْیَنَا مَشْکُورا وَ قِیَامَنَا مَبْرُورا وَ قُرْآنَنَا [وَ قِرَاءَتَنَا] مَرْفُوعا وَ دُعَاءَنَا مَسْمُوعا وَ اهْدِنَا لِلْحُسْنَى [الْحُسْنَى] وَ جَنِّبْنَا الْعُسْرَى وَ یَسِّرْنَا لِلْیُسْرَى وَ أَعْلِ لَنَا الدَّرَجَاتِ وَ ضَاعِفْ لَنَا الْحَسَنَاتِ وَ اقْبَلْ مِنَّا الصَّوْمَ وَ الصَّلاةَ وَ اسْمَعْ مِنَّا الدَّعَوَاتِ وَ اغْفِرْ لَنَا الْخَطِیئَاتِ وَ تَجَاوَزْ عَنَّا السَّیِّئَاتِ وَ اجْعَلْنَا مِنَ الْعَامِلِینَ الْفَائِزِینَ وَ لا تَجْعَلْنَا مِنَ الْمَغْضُوبِ عَلَیْهِمْ وَ لا الضَّالِّینَ حَتَّى یَنْقَضِیَ شَهْرُ رَمَضَانَ عَنَّا وَ قَدْ قَبِلْتَ فِیهِ صِیَامَنَا وَ قِیَامَنَا وَ زَکَّیْتَ فِیهِ أَعْمَالَنَا وَ غَفَرْتَ فِیهِ ذُنُوبَنَا وَ أَجْزَلْتَ فِیهِ مِنْ کُلِّ خَیْرٍ نَصِیبَنَا فَإِنَّکَ الْإِلَهُ الْمُجِیبُ وَ الرَّبُّ الْقَرِیبُ [الرَّقِیبُ] وَ أَنْتَ بِکُلِّ شَیْءٍ مُحِیط
دعای سوم
علامه مجلسى در زاد المعاد فرموده کلینى و شیخ طوسى و دیگران به سند صحیح روایت کردهاند که حضرت امام موسى کاظم علیه السلام فرمود که: در ماه مبارک رمضان در اول سال یعنى روز اول ماه چنانچه علما فهمیدهاند این دعا را بخوان و فرمود که هر که این دعا را از براى رضاى خدا و بى شائبه اغراض فاسده و ریا بخواند در آن سال به او نرسد فتنه و گمراهى و نه آفتى که ضرر رساند به دین او یا بدن او و حق تعالى او را حفظ کند از شر آنچه در آن سال واقع مىشود از بلاها و دعا این است
اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِی دَانَ لَهُ کُلُّ شَیْءٍ وَ بِرَحْمَتِکَ الَّتِی وَسِعَتْ کُلَّ شَیْءٍ وَ بِعَظَمَتِکَ الَّتِی تَوَاضَعَ لَهَا کُلُّ شَیْءٍ وَ بِعِزَّتِکَ الَّتِی قَهَرَتْ کُلَّ شَیْءٍ وَ بِقُوَّتِکَ الَّتِی خَضَعَ لَهَا کُلُّ شَیْءٍ وَ بِجَبَرُوتِکَ الَّتِی غَلَبَتْ کُلَّ شَیْءٍ وَ بِعِلْمِکَ الَّذِی أَحَاطَ بِکُلِّ شَیْءٍ یَا نُورُ یَا قُدُّوسُ یَا أَوَّلا قَبْلَ کُلِّ شَیْءٍ وَ یَا بَاقِیا بَعْدَ کُلِّ شَیْءٍ یَا اللَّهُ یَا رَحْمَانُ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ الَّتِی تُغَیِّرُ النِّعَمَ وَ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ الَّتِی تُنْزِلُ النِّقَمَ وَ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ الَّتِی تَقْطَعُ الرَّجَاءَ وَ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ الَّتِی تُدِیلُ الْأَعْدَاءَ وَ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ الَّتِی تَرُدُّ الدُّعَاءَ وَ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ الَّتِی یُسْتَحَقُّ بِهَا نُزُولُ الْبَلاءِ وَ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ الَّتِی تَحْبِسُ غَیْثَ السَّمَاءِ وَ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ الَّتِی تَکْشِفُ الْغِطَاءَ وَ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ الَّتِی تُعَجِّلُ الْفَنَاءَ وَ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ الَّتِی تُورِثُ النَّدَمَ وَ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ الَّتِی تَهْتِکُ الْعِصَمَ وَ أَلْبِسْنِی دِرْعَکَ الْحَصِینَةَ الَّتِی لا تُرَامُ وَ عَافِنِی مِنْ شَرِّ مَا أُحَاذِرُ بِاللَّیْلِ وَ النَّهَارِ فِی مُسْتَقْبَلِ سَنَتِی هَذِهِ اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَ رَبَّ الْأَرَضِینَ السَّبْعِ وَ مَا فِیهِنَّ وَ مَا بَیْنَهُنَّ وَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِیمِ وَ رَبَّ السَّبْعِ الْمَثَانِی وَ الْقُرْآنِ الْعَظِیمِ وَ رَبَّ إِسْرَافِیلَ وَ مِیکَائِیلَ وَ جَبْرَئِیلَ وَ رَبَّ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ سَیِّدِ الْمُرْسَلِینَ وَ خَاتَمِ النَّبِیِّینَ أَسْأَلُکَ بِکَ وَ بِمَا سَمَّیْتَ بِهِ نَفْسَکَ یَا عَظِیمُ أَنْتَ الَّذِی تَمُنُّ بِالْعَظِیمِ وَ تَدْفَعُ کُلَّ مَحْذُورٍ وَ تُعْطِی کُلَّ جَزِیلٍ وَ تُضَاعِفُ [مِنَ] الْحَسَنَاتِ بِالْقَلِیلِ وَ بِالْکَثِیرِ وَ تَفْعَلُ مَا تَشَاءُ یَا قَدِیرُ یَا اللَّهُ یَا رَحْمَانُ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَیْتِهِ وَ أَلْبِسْنِی فِی مُسْتَقْبَلِ سَنَتِی هَذِهِ سِتْرَکَ وَ نَضِّرْ وَجْهِی بِنُورِکَ وَ أَحِبَّنِی بِمَحَبَّتِکَ وَ بَلِّغْنِی رِضْوَانَکَ وَ شَرِیفَ کَرَامَتِکَ وَ جَسِیمَ عَطِیَّتِکَ وَ أَعْطِنِی مِنْ خَیْرِ مَا عِنْدَکَ وَ مِنْ خَیْرِ مَا أَنْتَ مُعْطِیهِ أَحَدا مِنْ خَلْقِکَ وَ أَلْبِسْنِی مَعَ ذَلِکَ عَافِیَتَکَ یَا مَوْضِعَ کُلِّ شَکْوَى وَ یَا شَاهِدَ کُلِّ نَجْوَى وَ یَا عَالِمَ کُلِّ خَفِیَّةٍ وَ یَا دَافِعَ مَا تَشَاءُ مِنْ بَلِیَّةٍ یَا کَرِیمَ الْعَفْوِ یَا حَسَنَ التَّجَاوُزِ تَوَفَّنِی عَلَى مِلَّةِ إِبْرَاهِیمَ وَ فِطْرَتِهِ وَ عَلَى دِینِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سُنَّتِهِ وَ عَلَى خَیْرِ الْوَفَاةِ فَتَوَفَّنِی مُوَالِیا لِأَوْلِیَائِکَ وَ مُعَادِیا لِأَعْدَائِکَ اللَّهُمَّ وَ جَنِّبْنِی فِی هَذِهِ السَّنَةِ کُلَّ عَمَلٍ أَوْ قَوْلٍ أَوْ فِعْلٍ یُبَاعِدُنِی مِنْکَ وَ اجْلِبْنِی إِلَى کُلِّ عَمَلٍ أَوْ قَوْلٍ أَوْ فِعْلٍ یُقَرِّبُنِی مِنْکَ فِی هَذِهِ السَّنَةِ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ وَ امْنَعْنِی مِنْ کُلِّ عَمَلٍ أَوْ قَوْلٍ أَوْ فِعْلٍ یَکُونُ مِنِّی أَخَافُ ضَرَرَ عَاقِبَتِهِ وَ أَخَافُ مَقْتَکَ إِیَّایَ عَلَیْهِ حِذَارَ أَنْ تَصْرِفَ وَجْهَکَ الْکَرِیمَ عَنِّی فَأَسْتَوْجِبَ بِهِ نَقْصا مِنْ حَظٍّ لِی عِنْدَکَ یَا رَءُوفُ یَا رَحِیمُ اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی فِی مُسْتَقْبَلِ سَنَتِی هَذِهِ فِی حِفْظِکَ وَ فِی جِوَارِکَ وَ فِی کَنَفِکَ وَ جَلِّلْنِی سِتْرَ عَافِیَتِکَ وَ هَبْ لِی کَرَامَتَکَ عَزَّ جَارُکَ وَ جَلَّ ثَنَاؤُکَ وَ لا إِلَهَ غَیْرُکَ اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی تَابِعا لِصَالِحِی مَنْ مَضَى مِنْ أَوْلِیَائِکَ وَ أَلْحِقْنِی بِهِمْ وَ اجْعَلْنِی مُسَلِّما لِمَنْ قَالَ بِالصِّدْقِ عَلَیْکَ مِنْهُمْ وَ أَعُوذُ بِکَ اللَّهُمَّ [یَا إِلَهِی] أَنْ تُحِیطَ بِی خَطِیئَتِی وَ ظُلْمِی وَ إِسْرَافِی عَلَى نَفْسِی وَ اتِّبَاعِی لِهَوَایَ وَ اشْتِغَالِی بِشَهَوَاتِی فَیَحُولُ ذَلِکَ بَیْنِی وَ بَیْنَ رَحْمَتِکَ وَ رِضْوَانِکَ فَأَکُونَ مَنْسِیّا عِنْدَکَ مُتَعَرِّضا لِسَخَطِکَ وَ نِقْمَتِکَ اللَّهُمَّ وَفِّقْنِی لِکُلِّ عَمَلٍ صَالِحٍ تَرْضَى بِهِ عَنِّی وَ قَرِّبْنِی إِلَیْکَ زُلْفَى اللَّهُمَّ کَمَا کَفَیْتَ نَبِیَّکَ مُحَمَّدا صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ هَوْلَ عَدُوِّهِ وَ فَرَّجْتَ هَمَّهُ وَ کَشَفْتَ غَمَّهُ [کَرْبَهُ] وَ صَدَقْتَهُ وَعْدَکَ وَ أَنْجَزْتَ لَهُ عَهْدَکَ اللَّهُمَّ فَبِذَلِکَ فَاکْفِنِی هَوْلَ هَذِهِ السَّنَةِ وَ آفَاتِهَا وَ أَسْقَامَهَا وَ فِتْنَتَهَا وَ شُرُورَهَا وَ أَحْزَانَهَا وَ ضِیقَ الْمَعَاشِ فِیهَا وَ بَلِّغْنِی بِرَحْمَتِکَ کَمَالَ الْعَافِیَةِ بِتَمَامِ دَوَامِ النِّعْمَةِ عِنْدِی إِلَى مُنْتَهَى أَجَلِی أَسْأَلُکَ سُؤَالَ مَنْ أَسَاءَ وَ ظَلَمَ وَ اسْتَکَانَ وَ اعْتَرَفَ وَ أَسْأَلُکَ أَنْ تَغْفِرَ لِی مَا مَضَى مِنَ الذُّنُوبِ الَّتِی حَصَرَتْهَا حَفَظَتُکَ وَ أَحْصَتْهَا کِرَامُ مَلائِکَتِکَ عَلَیَّ وَ أَنْ تَعْصِمَنِی إِلَهِی [اللَّهُمَ] مِنَ الذُّنُوبِ فِیمَا بَقِیَ مِنْ عُمُرِی إِلَى مُنْتَهَى أَجَلِی یَا اللَّهُ یَا رَحْمَانُ یَا رَحِیمُ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ اَهْلِ بَیْتِ مُحَمَّدٍ وَ آتِنِی کُلَّ مَا سَأَلْتُکَ وَ رَغِبْتُ إِلَیْکَ فِیهِ فَإِنَّکَ أَمَرْتَنِی بِالدُّعَاءِ وَ تَکَفَّلْتَ لِی بِالْإِجَابَةِ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِین منبع دعا ها : مفاتیحالجنان اعمال ماه رمضان
توصیه میکنم این سه دعا را اگرچه برای ماه رمضان نقل شده است هر روز وشب ازسال با دقت بخوانید و انچه دراین دعاست متضرعانه از او بخواهید
سخن اخر انکه این دعا ها را ازروی کتاب مفاتیح الجنان مرحوم محدث قمی رحمت الله علیه یا منابع ان کتب سید بن طاووس و...رحمه الله علیهم مطالعه کن و بعدا بخواه چون ازنور ان ارواح مقدسه بهره میبری و دیگر انکه در حین انتقال وویرایش وتغییر فونت خطاها وکم وکاست هایی دراین متن هست یاعلی مددی
نگاهی به اسم او
تابلوی بلند بر سردر زندگی
ای عزیز چون درپیش ان عزیز بسیار عزیزی سخن عزیز شنو وچون
تابلویی بلند بالایی برسر در زندگیت نصب کن تا همیشه جلوی چشمت باشد
سطر اول : انکه هیچ وقت هیچ چیز وهیچ کس را با هیچ چیر وهیچ کس دیگر مقایسه نکن که در عالم خلقت ان عزیز د و چیز با دوکس را مثل هم نیافریده است هرچیز وهرکس را برای منظوری خلق کرده است اگر این پند بسیار عزیز را به گوش جانت درقلب روحت جایگرین کنی ازبسیاری از مشکلات ازجمله عصبانیت وپرخاش وخود خوری و افسردگی ونا امیدی وغرور و بلند پروازی و....در امان خواهی ماند راحت راحت بدون هیچ غم وغصه ای وبانشاط هرچه تمامتر زندگی خواهی کرد وورد زبانت خواهد شد
عاشقم بر همه هستی ...
اگر یک وقت خواستی مقایسه کنی یادت باشد
دونفر را از لحظه تولد تا مرگ وحیات پس از مرگ یعنی دوره کامل زندگی انها را با هم مقایسه کن ونه دوزمان مساوی از زندگی دونفر لااقل اگر با دید دنیایی هم مقایسه میکنی اول تا اخر زندگی خودت را میتوانی با اول تا اخر زندگی سرجمع مقایسه کنید و نه دو مقطع متفاوت از ان دو
اگر دارایی را مقایسه میکنی نگاه کن چه در دنیا دارد چه در اخرت دارد چه نزد خدا دارد
اگر میخواهی فقط مقایسه دنیایی کنی لااقل
دو نفر هم سن هم استعداد هم سواد هم کفو هم کیش هم قد و هم ...پیدا کنی بعد مقایسه کنی
مقایسه های غلط:
زمان غم وغصه یا بیماری خود را با زمان شادی ونشاط وسلامت دیگران مقایسه میکنی ودلگیر میشوی وناسپاس
زمان فقر خود را با زمان غنای دیگران مقایسه میکنی خودت را بدبخت میپنداری
ظواهر همسرت را با همسر دیگری مقایسه میکنی و...وسرانجام ...
زندگیت را با دیگری مقایسه میکنی و افسرده میشوی
بیماریت را با دیگری مقایسه میکنی ونا امید میشوی
بچه هایت را با بچه های دیگران مقایسه میکنی و با سرزنش و...
از موفقیت باز میداری
پدر ومادرت را با پدر ومادرهای دیگران مقایسه میکنی بی ادب وکم احترام میشوی
ودر این مقایسه ها انصاف هم بخرج نمیدهی
نقاط ضعف زندگی خودت( پدر مادر همسر بچه ها درامد و... )
را با نقاط قوت ومثبت دیگران مقایسه میکنی و مدتها درخود فرو میروی وغصه ها میخوری و... سرانجام رنجورو بیمار وافسرده میشوی
یا نقاط قوت زندگی خود را با ضعفهای دیگران مقایسه میکنی و مغرور وازخود راضی و... میشوی هیچکس را داخل ادم حساب نمیکنی واز هرکس عیبی در میاوری و انرا بزرگ میکنی و سرانجام تنها وتافته جدا بافته از خلق خدا میشویدوستها یت را یکی یکی از دست میدهی و...
تابلوی بلند بر سردر زندگی
ای عزیز چون درپیش ان عزیز بسیار عزیزی سخن عزیز شنو وچون
تابلویی بلند بالایی برسر در زندگیت نصب کن تا همیشه جلوی چشمت باشد
سطر اول : انکه هیچ وقت هیچ چیز وهیچ کس را با هیچ چیر وهیچ کس دیگر مقایسه نکن که در عالم خلقت ان عزیز د و چیز با دوکس را مثل هم نیافریده است هرچیز وهرکس را برای منظوری خلق کرده است اگر این پند بسیار عزیز را به گوش جانت درقلب روحت جایگرین کنی ازبسیاری از مشکلات ازجمله عصبانیت وپرخاش وخود خوری و افسردگی ونا امیدی وغرور و بلند پروازی و....در امان خواهی ماند راحت راحت بدون هیچ غم وغصه ای وبانشاط هرچه تمامتر زندگی خواهی کرد وورد زبانت خواهد شد
عاشقم بر همه هستی ...
اگر یک وقت خواستی مقایسه کنی یادت باشد
دونفر را از لحظه تولد تا مرگ وحیات پس از مرگ یعنی دوره کامل زندگی انها را با هم مقایسه کن ونه دوزمان مساوی از زندگی دونفر لااقل اگر با دید دنیایی هم مقایسه میکنی اول تا اخر زندگی خودت را میتوانی با اول تا اخر زندگی سرجمع مقایسه کنید و نه دو مقطع متفاوت از ان دو
اگر دارایی را مقایسه میکنی نگاه کن چه در دنیا دارد چه در اخرت دارد چه نزد خدا دارد
اگر میخواهی فقط مقایسه دنیایی کنی لااقل
دو نفر هم سن هم استعداد هم سواد هم کفو هم کیش هم قد و هم ...پیدا کنی بعد مقایسه کنی
مقایسه های غلط:
زمان غم وغصه یا بیماری خود را با زمان شادی ونشاط وسلامت دیگران مقایسه میکنی ودلگیر میشوی وناسپاس
زمان فقر خود را با زمان غنای دیگران مقایسه میکنی خودت را بدبخت میپنداری
ظواهر همسرت را با همسر دیگری مقایسه میکنی و...وسرانجام ...
زندگیت را با دیگری مقایسه میکنی و افسرده میشوی
بیماریت را با دیگری مقایسه میکنی ونا امید میشوی
بچه هایت را با بچه های دیگران مقایسه میکنی و با سرزنش و...
از موفقیت باز میداری
پدر ومادرت را با پدر ومادرهای دیگران مقایسه میکنی بی ادب وکم احترام میشوی
ودر این مقایسه ها انصاف هم بخرج نمیدهی
نقاط ضعف زندگی خودت( پدر مادر همسر بچه ها درامد و... )
را با نقاط قوت ومثبت دیگران مقایسه میکنی و مدتها درخود فرو میروی وغصه ها میخوری و... سرانجام رنجورو بیمار وافسرده میشوی
یا نقاط قوت زندگی خود را با ضعفهای دیگران مقایسه میکنی و مغرور وازخود راضی و... میشوی هیچکس را داخل ادم حساب نمیکنی واز هرکس عیبی در میاوری و انرا بزرگ میکنی و سرانجام تنها وتافته جدا بافته از خلق خدا میشویدوستها یت را یکی یکی از دست میدهی و...