نگاهی به اسم او

چقدرزیبا هستید وچقدر میتوانید زیبا باشید

زیبایی اول تا سوم را به دقت بخوانید و بعد به خودتان برای هر سه زیبایی نمره بدهید

مثلا  برای لب ودندان   چشم وابرو ودماغ و مو ی سر وچانه و...تناسب اندام   ووزن  وقد  و...

وبرای تناسب لباس با بدن  ورنگ و طرح ان نمره بدهید  ودر مجموع نمره زیبایی جسم را مشخص

کنید وبرای  زیبایی دوم و سوم هم به همین صورت  نمره بدهید از پدر ومادر وبرادر ودوست  هم

کمک بگیرید  وببینید نمره ای که انها میدهند چند است  معدل همه  نمره ها را بگیرید  ببینید نمره زیبایی شما چند است

نمره متوسط 15 نمره خوبی است  اگر نمره 17  تا 20 داشته باشید خیلی زیبا هستید

اگر نمره بین 15 تا 12 داشته باشید  تقریبا زیبا هستید  واگر بین 12 تا 10  هستید

زیبایی کمی دارید  واگر  زیر 10 هستید  تقریبا نا زیبا هستید  برای زیبایی جسمی  شامل

بدن ولباس  ضریب  یک وبرای زیبایی اندیشه ضریب  دو وبرای  زیبایی سوم  ضریب پنج

در نظر بگیرید.

 زیباتر باشید را هم بخوانید ...

سه زیبایی را بخوانید و نگاه کنید  به زیبایی هایی که ندارید ومیتوانید
بدست اورید  مثلا اگر دختر جوانی هستید با قیافه  وصورت  سوخته و ترمیم یافته  و یا
...ابله رو یا .... وتغییر در زیبایی جسمی  ناممکن یا مشکل  است  زیاد به فکر زیبایی جسمتان نباشید در کسب علم وفن وهنر  بقدری تلاش کنید و پیش روید که هرکس به شما نگاه کرد قبل از صورت سوخته کمالات علمی وهنری وذوقی شما  دیدش را پر کند  تا اصلا  چهره سوخته را نبیند  یا در زیبایی های سوم انقدر جلو بروید که اخلاق کریمه شما  وکرامت وبزرگواری هایتان  نظرها وچشمها را خیره کند و...
اگر چه شما در زیبایی صورت وجمال نازیبا باشید  چنانچه در جمعی حاضر شوید وزیباییهای
دوم وسومتان را نشان دهید  چشم ها و عقل ها و روح ها را تسخیر میکنید انقدر که شما خاطر
خواه پیدا میکنید   زیبایان ظاهری پیدا نمیکنند  شما میتوانید با جسم حتی معلول  وبدن فرتوت
با نابینا یی  ونا شنوایی و... مشهور ومعروف  و چهره برجسته وممتاز و ماندگار شوید
هر کس در زیبایی جسمی  کمبودی داشته باشد استعداد   رشد در زیباییهای دیکر فوق العاده دارد
اگر مایوس نشود و همت کند و ...
در هنگام خرید سیب  یک سیب کج وکوله  و بدون قیافه ظاهری را همراه سیبهای درشت و با
رنگ  وشکل قشنک ودلپسند  خریداری کنید  وبعد  طعم ومزه این یکی را بابقیه مقایسه کنید
می بینید  این یکی طعم خاصی دارد  به قیافه اش نمی اید  این مزه وطعم  در حالیکه بقیه یا
ظاهر سیب دارند وچغندرند یا  بی مزه و ....

زیبایی سوم : ابتداء زیبایی اول ودوم را در ارشیو بخوانید

سومین زیبایی زیبایی روح است وبه عبارت دیگر زیبایی های اخلاقی  است  هرچه خوش اخلاقتر باشی زیباتری   واین زیبایی از دو زیبایی مطرح شده قبلی مهمتر است  چون  جسم انسان پس از گذشت عمر ورفتن به سمت کهنسالی فرتوت و پس ازمرگ و خاکسپاری  بکلی ناپدید میشود  زیبایی جسم بیشتر مربوط به دوره جوانی است  وحداکثر دوام ان صد وبیست سالی بیشتر نیست  زیبایی اندیشه هم اگر اثار علمی وهنری از انسان باقی نماند  نامشخص و زوال پذیر است ولی  زیبایی روح جاودانی است و با مرگ است که این زیبایی  متولد میشود وقتی به نوزادی نگاه میکنید اولین زیبایی که می بینید زیبایی جسمی نوزاد است  با تولد وبیرون امدن طفل از شکم مادر همه زیباییها ونازیبا ییهای  او را می بینند  برای اهل داخل  رحم   طفلی مرده است وبرای اهل خارج رحم نوزادی به دنیا امده است  وقتی انسان میمیرد  برای اهل دنیا یکی مرده است وبرای اهل قبوریکی  تولد یافته است  اهل قبور زیبای های  تازه تولد یافته را و نازیباییهای او را می بینند منتهی زیبایی های روحی او برجسته وبارز است اگرچه  هر روحی صاحب جسم  خویش است   

اراستگی های وزیبایی ها  ونازیبایی های روحی عبارتند از:

1-     دانشها وعلوم وفنون  وهنرها  وحکمتهای  عملی  ونقطه مقابل ان بار علمی بدون عمل مثل هجده چرخی که پر از بار کتب ونشریات ویا نسخه های الترونیکی باشد وبرای حامل ان سودی نداشته باشد البته قران مجید وسیله باربری مورد شناخت انروز را مثال میزند  به عبارت دیگر مجموعه علوم وفنونی که  از محدوده اندیشه و عقل گذشته اند و نه بر کاغذ و کتاب بلکه  بر جان وروح انسانی نشسته اند  زیبایی روح هستند  فرق است میان  زبده ترین استاد ومدرس رشته های مختلف  شنا  که ازشنا کردن در یک استخر ناتوان است با همین استاد  که نه تنها بهترین استاد ومدرس شنا بلکه خود از بهترین شناگران وپر مدالترین شناگران عرصه شناست  و... وفرق است  میان علم نظری وعلم عملی  حکمت نظری  عرفان نظری طب نظری و... و نوع عملی  و... توحید نظری وعملی و..اگر علوم وفنون برجان نشینند  علم عملی  حاصل میشود  و جزء زیبایی روح میشود و برای ابد باقی میماند  واگر در مرحله نظری باقی بماند  با مرگ  فنا میپذیرد  اثار علمی فرد هم برای خودش فاید ه ای نخواهد داشت فقط  ممکن است دیگران با عملی نمودن  ان اثار استفاده های زیادی ببرند  وبعنوان باقی الصالحات  در برزخ کمکی به  زیبایی  صاحب اثر بنمایند .

2- حلم  وشرح صدر: دومین ومهمترین زیبایی مکمل علم است  بطوریکه میتوان گفت  هر صاحب زیبایی روحی به علم حتما حلیم است  وعالم بدون حلم در پایه علم نظری یا تئوری است  انکه به حلم زیباست را نمیتوان عصبانی نمود  وهرچه حلم بیشتر  حوصله وصبر وخویشتن داری بیشتر هرچه در برابر ناملایمات دیر تر از کوره در روی زیبایی بیشتری در حلم داری 3-   صمت یا خاموشی وگمنامی وخرس به ضم خا ء : یعنی  بی زبانی  یعنی انکه  به زیبایی صمت اراسته است  شهرت و اوازه را جستجو نمیکند ودیگر انکه فاقد هیاهوست  چون طبله عطار است خاموش وهنر نمای و نه چون طبل غازی بلند اواز ومیان تهی 4- تواضع  : هر چه دانش در روح  بیشتر رسوخ کند  زیبایی تواضع  بیشتر میشود  تواضع در برابر خالق به  عبودیت و خلوص در عبادت و تواضع در مقابل مخلوقات  ونقطه مقابل ان نخوت وغرور وخود بزرگ بینی  وکوچک شمردن خلائق ولو  موجودات ضعیف  وبظاهر ناچیز 5- از خود گذشتگی وایثار  ودر مقابل ان خودخواهی وخودبینی  6- رضا ودر مقابل ان  ناخرسندی و شکوه  وگلایه از زمین وزمان7-صداقت وامانت   ودر مقابل ان دروغ و خیانت 8- عفت وپاکدامنی  ودر مقابل هرزگی و فحاشی 9- صقا ویکرنگی  ودر مقابل ان حیله ونیرنگ  و نفاق 10- کار وتلاش  ودر مقابل ان تنبلی  وتن پروری و بیهودگی 11- پشتکار وعزم  وامید واری  ودر مقابل ان  تزلزل  وسستی ونا امیدی12- خیرخواهی و نگرش خوب به خلق  و مقابل ان  بد خواهی  دیگران وهمه گس وهمه چیز رابد دیدن 13- شجاعت  وقدرت و مقابل ان  ترسویی   وضعف 14-رحمت ورحیمیت وعطوفت و مروت ودر مقابل ان  سنگدلی وشقاوت  وناجوانمردی و...بعضی از مهمترین زیبای  های روحی هستند  که هم  توجه به انها  بخصوص هنگام  انتخاب همسر وشریک زندگی و به هنگام انتخاب دوست وهمسایه و ... بسیار ضروری است  و هم باید سعی کرد در دوره کوتاه عمر  هر چه بیشتر به زیبایی های روحی دست یافت  چون پس از قریبصد سال زنگی در دنیا  زندگی ابدی زندگی بهتر وبرتر براساس  شاخصه های  زیبایی های روحی است اگر پیامبر اعظم  فلسفه بعثت خودر ا تکمیل وتتمیم  مکارم اخلاق  عنوان نموده است قابل

تامل است ومکارم اخلاق  اوج زیبایی های اخلاقی است  که  پس از کسب اخلاق  حسنه  و زیبایی روح به اخلاق فاضله  میتوان به انها دست یافت  چنین کرامتهای  اخلاقی خاص بهترین وپاکترین و شایسته ترین و مقرب ترین بندگان خداوند است  شرح کامل  مکارم اخلاق در دعای مکارم اخلاق نقل شده از حضرت امام سجاد علیه السلام که در مفاتیح هم ذکر شده است امده است.... خدایا بر محمد وال محمد درود بفرست  وکمک کن مرا تا پاسخ دهم  هر که را دغلیم کند به خیر خواهی  وپاداش دهم هر که را مهجورم سازد به نیکی و خوشرفتاری  وعوض دهم هر که محرومم کند به بخشش  ومکافات کنم  هر که با من قطع رابطه نماید به صله  وارتباط  بر خلاف انکه بدم  گوید  خوبی هایش گویم   و دیگر اینکه  در مقابل  خوبی ونیکی  تشکر کنم  واز بدی چشم فرو پوشم .... ترجمه بخشی از دعای مکارم اخلاق امام سجاد علیه السلام.