نگاهی به اسم او

تهذیب نفس موجب حصول علم حقیقی است

 بحار الأنوار (ط - بیروت) ؛ ج‏69 ؛ ص248 کا، [الکافی‏] عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَى عَنِ ابْنِ أَبِی نَجْرَانَ عَنْ مُعَاوِیَةَ بْنِ وَهْبٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام یَقُولُ‏ إِنَّ آیَةَ الْکَذَّابِ بِأَنْ یُخْبِرَکَ‏ خَبَرَ السَّمَاءِ وَ الْأَرْضِ وَ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ فَإِذَا سَأَلْتَهُ عَنْ حَرَامِ اللَّهِ وَ حَلَالِهِ لَمْ یَکُنْ عِنْدَهُ شَیْ‏ءٌ. شنیدم از أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام که فرمود

نشانه مدعی ان است که خبردهد ترا از اسمان وزمین ومشرق ومغرب  وچون از حلا ل و حرام  خدا ازو سئوال شود  چیزی نمیداند . 

... فالعلم بحقائق الأشیاء على ما هو علیه لا یحصل لأحد إلا بالتقوى و تهذیب‏ السر من رذائل الأخلاق قال الله تعالى‏ وَ اتَّقُوا اللَّهَ وَ یُعَلِّمُکُمُ اللَّه‏

‏ و لا یحصل التقوى إلا بالاقتصار على الحلال‏ و الاجتناب عن الحرام و لا یتیسر ذلک إلا بالعلم بالحلال و الحرام فمن أخبر عن شی‏ء من حقائق الأشیاء و لم یکن عنده معرفة بالحلال و الحرام فهو لا محالة کذاب یدعی ما لیس له....به یقین   علم به حقیقت اشیاء واینکه چی هست حقیقت برای احدی حاصل نمیشود مگر به تقوی الهی و تهذیب باطن از الودگیهای اخلاقی خدای تبارک وتعالی میفرماید تقوی پیشه کنید تا تعلیم دهد شمارا خدا و تقوی حاصل نمیشود مگر اکتفاء به حلال خدا و پرهیز از حرام او واین امر میسر نمیشود مگر به شناخت حلال و حرام ها پس کسی که خبر دهد از حقیقت چیزی و علم به حلال و حرام نداشته باشد بی شک دروغگو است دعوی چیزی میکند که ندارد.